浙江24小时-钱江晚报记者张蓉通讯员张必萱
“笔砚精良，人生一乐。”精致优美的文房用具，在古代，特别是在明清文人的眼中，不只是实用的工具，更兼具知性与美感，是精神上的良伴。
而明清文人的书房里，器具远不止你所熟知的文房四宝——笔墨纸砚，还衍生出了一系列千姿百态的文具、雅玩，一同构成连接文人与其精神世界的桥梁。
那么，文房到底有多少宝？它们又是如何辗转于世代之间，相伴于文人骚客之侧呢？今天起，杭州南宋官窑博物馆带你走进明清文人的书房一探究竟。
5月29日，“书斋闲赏——苏州博物馆藏明清文房器具展”在这里拉开帷幕，展览精选苏州博物馆藏件（套）明清时期文房器具，包括国家一级文物2件、二级文物44件、三级文物69件，通过这些被杭州名仕张岱艳羡为“吴中绝技”的文房雅物，追溯历史，还原记忆。
有趣的是，来到现场，你会发现这其实是一场跨越明清的文人书房器具大PK。
展览就从大家耳熟能详的文房四宝开始。四宝之中，端、歙砚，湖笔，徽墨，宣纸为其中翘楚。
一张近两米长的朱红色绢纸，手绘着九条五爪龙，又以金线双勾，以银色映衬。眼前这张看似普通的纸——描金云龙纹宫绢，是这场比赛当仁不让的纸界冠军。“这是宫廷用纸，相当珍贵。”杭州南宋官窑博物馆展教部主任方忆介绍说。珍贵到什么程度呢？绢表纹样全部手绘描金，一般逢年过节时，才会拿出来书写对联。
相对于纸，砚界的争夺赛更加激烈。
有的暗藏玄机，如嵌螺钿圆砚盒。圆柱形，天落盖，直径不足10厘米，除了可见的圆砚，却还夹带一个活层，旋转而出，藏着两枚未曾使用过的墨。”它就是清代的便携式文具盒。“方忆打趣地说，它被文人随身携带，一旦文思泉涌，就拿出来使用。”
有的天生丽质。“你知道它为什么底部有无数个石柱吗？它们都是鹆眼，而端石的质地越好，鹆眼越多。”指着端石仿宋式钟乳鹆眼砚，方忆说，“它不仅石质佳，还刻意仿古。”砚盒底板套用宋代板材，砚盒红木质地，盖面镶嵌明玉。
还有的寓意深厚。在一方端石风字砚中，文脉传承体现得淋漓尽致。“挠万物者莫疾乎风，吾行四方惟女从。”砚底，清代藏书家朱彝尊铭砚的字迹依旧清晰；几十年后，黑漆盒盖上，又增添了清代散文家姚鼐的题字。可见，姚鼐特意收藏了朱彝尊的砚，它承载着隔代文人间的情谊。
“文房四宝”的概念自北宋时期形成，由宋至明，其间文房用具不断增多，并衍生出清玩之物。明人屠隆在《文具雅编》中就列有“四十三种清玩”，如笔格、笔筒、笔洗、水注之类。
在古代，要完成中国式的书写方式，需要一整套精巧细致的器具。磨墨需要水盂盛水；为了控制水量，又要用水注加水磨墨；要写好字，得先用书镇把纸压好，在笔添上把笔尖的墨抹匀；书写时，为防止墨迹沾在衣袖上，需要搁放手臂的臂搁；灵感枯竭时，将笔暂时搁放在笔架上；书画作毕，在笔洗中洗去毫中滞留的墨，放置回笔筒……千姿百态的它们与文房四宝共同构筑了古代文人案头上的风雅。
论姿态与风雅，紫檀嵌八宝人物方笔筒可谓略胜一筹，独自集齐了贝壳、孔雀石、犀牛角、珊瑚等多种材质与工艺。
“案上风雅”，除了常见的笔筒、笔架、笔洗、砚滴之外，还有精美的文具盒以及丰富的文人印章。明清时期，苏地文人交游密集，彼此之间互赠文玩、印石之物，有时还互相题字应和以表纪念。
精美的文房器具，配之以雅致的家具与艺术陈设品，营构出清幽别致的书斋生活世界，对于明清的文人雅士来说，尤为重要。书房约成型于隋唐，至宋极致，明清逐渐完善。其间可抚琴焚香，高卧勘方，听雨对花，同时也是士人独享之乐，修身之所。
明清时期的苏地更是出了许多书斋陈设品鉴的名家，如经营“艺圃”的文氏家族、过云楼主人顾文彬、《浮生六记》的作者沈复等，这些品鉴陈设之景也在几幅设色书斋绘画中生动再现。