这是一个成功学横行，方法论遍地的时代。用马先生的话说“这是最好的时代，也是最坏的时代。”我从来不鄙夷成功学、方法论，未来我推荐的书籍也会有大量的方法论。方法论中有着鸡汤的成分，但其中所含的逻辑理论却是对任何时代的青年都值得复刻的。但，今天推荐的书籍，它不是一本方法论，而是一本自传，叫《浮生六记》。
《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，涵盖了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子芸娘情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。这也是我书单中最想推荐的一本，很偶然的一次机会读到这本书，那时手头书荒，刚刚看完几本方法论。在店中翻到这本《浮生六记》，闲的没事就翻看起来。慢慢就被书中记述的故事吸引，一天就略读完了这本书。读完时，和平常读完方法论的感觉完全不同。
每本方法论读完都让人心生收获，好像能够看清世间的万事万物。但《浮生六记》读完，心里空空没有让我有任何收获。细细回味，却觉得心头暖暖。方法论大多都被记在了脑子里，每当遇到事情时，你知道去用它。《浮生六记》却生在了心里，你我好像心中也住了芸娘，不自觉生出不负来日某某的感觉。
后面连着的几天都沉在想书中场景中，因此也悟出一些收获：书啊，读无用之书比读有用之书有意思的多。学没有用处的东西，才是自己心里最有用的东西。就好像爱，你问缘由，无因无由，最是深入骨。在这个急功近利的时代，你我的目的都太重太重，而这份急功近利没有任何错。
因为我在这样做，他在这样做，你也在这样做。十七八岁的年纪就读书，二十三四岁的年纪就工作，再过个两三年大家都结婚了，也就去相亲了。但总觉得少了些什么？少了些什么呢？我们不带目的去做的事情好像越来越少，少年时一个泥坑，一根野草就可以漫无目的的玩一天。后来方向目的明确的我们，反而再也笑不出来了。
《浮生六记》告诉我们的是，不为功利的行动，才是发自本心的行动。就像是十七八岁犹豫再三才发出去的那条短信，二十三四岁看看钱包才咬牙出发的旅行，结婚的年纪奋不顾身再去找的那个人。《浮生六记》把这一切的一切藏在书中，藏在少年少女的梦中。
文中用词通俗易懂，没用过多华丽的词藻，想来和沈复先生个人性格也有关系。文中大多是描述夫妻二人日常琐事、笑对难关等，看来就像是邻舍里最最平凡的夫妻俩，但却又是这种平凡，让人感觉万分难得。这世间的男男女女，有几个能遇到称心如意的平平凡凡呢？
芸娘也是一个平凡女子，也是个有着各种各样小缺点的“小女子”。沈先生就更别说，文人的毛病也定是一个不少。满文不着一个爱，也没有抱怨，却让人，羡慕的紧。想来是因为夫妻间的互相体谅，爱深足以忘错。
自古文坛出渣男，深情人却也不在少数，沈复是一个，陈寅恪也算一个。陈寅恪，37岁的初恋遇见了他的“芸娘”，两人相守一生。陈寅恪先生也曾谈过自己的爱情观，说一等爱情是爱上陌生人，可为之死；二等爱情是相爱而不上床；三等爱情是上一次床而止，终生相爱；四等爱情是相守一生；五等爱情是随便乱上床。
相守一生说来是多么轻巧，多么平凡的事情啊。原本我们以为可歌可泣的爱情，应该是像尔康紫薇那般分分合合的痛彻心扉。后来发现，我们心里求的也不过是像沈先生、陈先生那般找到一位“平凡”的“芸娘”。
《浮生六记》值得用以定情，最后，祝各位在这个急功近利的时代，得到自己所求的功利，护住心里的“芸娘”。浮生若梦，幸得相守，不负相逢。
访谈人物、分享好书、剖析电影，与你共同思考、蜕变