最多把《红楼梦》的结局，改写成《西厢记》，或者《浮生六记》其中一个而已。
宝玉若没有变成喜新厌旧的元诗人，和黛玉一直恩爱有加下去，试想宝玉的生存能力，就算没有被株连赐死，想也不会比沈复与芸娘的命运好到哪去，而黛玉就算身体健康，也充其量只是封建礼教下又一名悲情女子罢了。
林黛玉的身体，有天生的不足，但更多确是心病造成的，俗语说心病还需心药医，父母早逝，无依无靠，造成她寄人篱下的悲观心态，她的病并不是无治，更多是抑郁成疾。
就算她能每天锻炼身体，学经商赚钱，那首先她性格里的很多东西都要改变，很多硬件条件都要备齐。
必须要有个好家底
有一个健康的体质，还能经商赚钱，在大观园中群芳首席宝钗就已经具备这些条件。宝钗父亲本是用国库营商的官僚大资本家，薛家有“珍珠如土金如铁”的说法。
除了哥哥薛蟠从小被宠溺成纨绔子弟，不成气候，宝钗作为一名女子，反倒更比薛蟠拥有主持大局的气质。
薛家在京城有盆景、当铺、寿器、香料、药材等行业店铺，可谓是资本雄厚，而且世居南京，有豪华房产不为过，北京也有几处房舍，如果宝钗要经商，哪怕就是当个包租婆，也是分分钟都可以做到。
而宝钗本身为人处世的能力，也很具备经商的资质：她很照顾弱者的感受。出色的管理方法，“无为而治”把大观园治理得井井有条；她出钱出物为史湘云设东摆螃蟹宴，解决了湘云贫寒、势单却要请客的困难；她照顾命运坎坷的香菱，使香菱免受欺负；她暗中帮助家境贫寒的岫烟，一针一线地为她着想；连猜忌她的林黛玉她都用心教导，使黛玉都不禁对她“心下暗伏”。
宝钗深谙与人交际的圆滑和世故，然这样的风格却是得不到宝玉爱情的，就算她最终嫁给了宝玉，也被宝玉抛下，成为一名孀妇。
宝钗就是这个问题里黛玉的另一个化身，如果《红楼梦》没有黛玉这个人物的存在，估计宝玉出家就更早了，也就丢失了红楼梦最重要的神韵了。
还要见得世面，上得厅堂
能每天锻炼身体，学经商赚钱，除了满腹诗书，更要见世面，商场如战场，在封建社会，对一个女子来讲，要求会更高点。
就算不能有宝钗那样的豪门家底，最起码也要有一个朴素的前提条件，就是黛玉的双亲能够在，原生家庭的培养和亲情，是重要的后备力量和精神支柱，或许也能改变她抑郁的精神面貌，能够走上经商的路。
在大观园中，同样才貌相当，得到贾母厚爱的薛宝琴，虽不在十二钗正册，但在身世上就有这份优势。
书中借薛姨妈的话介绍她说：“他从小儿见的世面倒多，跟他的父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的，各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。”所以她的见多识广，远在大观园这些子弟之上。
她八岁时跟父亲到西海沿子上买洋货，能根据所经过各省内的古迹为题，每首隐一件物品，没有一定见识和眼力，是做不到的。她还接触过真真国披着黄头发、打着联垂的洋女子，甚至还藏得有那女子的墨宝，她还向宝玉及黛、钗、湘等凭记忆念出了一首那真真国美人所写的五律诗。
薛宝琴在贾府可谓人见人爱，不仅王夫人认她做干女儿，贾母甚至动了将她许给贾宝玉为妻的念头。当然，也幸好没有嫁给宝玉，幸好她许配给梅翰林之子，才命运独好。
只是假设，无限可能的设想，薛宝琴的条件，也可以是题主里另一个黛玉的代言。但可惜，就算黛玉能有宝琴的家庭优势，也没有梅翰林这样的姻缘，按红楼梦的意思走下去，最多是嫁给宝玉，换汤不换药。
黛玉想要完全从弱不经风的形象改变过来，是个大工程，她身体的不足之症其实不是最大的问题，最大问题是思想上的独立自我，要想跨越封建传统是非常艰难的，所以那个时期的女子要独立生存，少不得家庭的支持。
就算退一万步，黛玉真的变个模式自强不息，首先就要放下绛珠仙草的身份，放下以泪报神瑛侍者浇灌之恩的神愿，天天哭哭啼啼，敏感多疑，是做不了生意的。
她就更不能和宝玉一样有离经叛道的思想，必须要有入世精神，更要学习凤姐那样八面玲珑，能和各种人耍心眼斗狠，这真是不要太为难黛玉高洁出尘的品性了。
封建制度男尊女卑的大环境下，就算再有能耐，胳膊也拧不过大腿，也不会让一个女子有多大发展的，更何况，覆巢之下，安有完卵，黛玉怎么弄，人生都没啥戏。
￥中国四大名著全套原著正版无删减文言文版精装版四大名著全4册京东好评率98%无理由退换￥.8购买