古代文字中，怀念妻子的文章有三个最令人动容。
其一是归有光的《项脊轩志》
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣！”
其二是苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”
其三，便是沈复的《浮生六记》，悲戚之作却包含浪漫情趣，让我们看看沈复如何抒写，《浮生六记》可视作沈复的悼妻文，四个辑篇里，满满当当都是妻子陈芸的影子。
浮生六记人民文学出版社版《浮生六记》一书现存的只有四记，分别是“闺房记乐”、“闲情记趣”、“坎坷记愁”、“浪游记快”。“闺房记乐”一节，字字心声，句句真情，风月情浓处，令人长羡不已。
沈复，字三白，清乾嘉年间苏州人，出生于衣冠之家，父亲幕僚一生，先是生活小康，尔后家道中落。虽是平民百姓，没有功名，却是个多才多艺的知识分子。
芸娘名陈芸，是大他十个月的表姐，二人两小无猜，青梅竹马。沈复眼里的陈芸，各方面都好，长相是“削肩长颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞。”这是他年少时初见陈芸的情景。
那晚，芸给他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香时，芸的堂兄挤身而入，戏谑笑道：“我要吃粥你不给，原来是专门给你夫婿准备的！”当时沈陈二人就脸红了。读此处我亦莞尔微笑，美满姻缘一粥引之。
陈芸画像十三岁时，三白见表姐便情有所钟，告诉父母非她不娶。婚后，他们情投意合，相敬如宾，堪称佳偶；出双入对，耳鬓厮磨，可谓天作之合。
才子佳人的婚后生活，不经意间流露出各种浪漫。他们于七夕之夜，点起香烛，供上瓜果，在庭中共拜天孙（织女）。三白特意雕了两方图章，自己的是朱文，芸娘的是白文，都刻着“愿生生世世为夫妇”，在往来书信中作为表记。
他们的爱情生活，主要是利用人生有限的时间和有限的条件，来共同创造和享受生活的情趣和美。
他们一起栽培盆景，一起静室焚香。“枫叶竹枝，乱草荆棘”经过他们的创造，都成了艺术品，“或绿竹一竿，配以枸杞数粒，几茎细草，伴以荆棘两枝”也都“另有世外之趣”。
文中的芸娘，慧质兰心，有几分隐士之风，气质洒脱，才情飘逸。她所满心欢喜的，不过是与夫君不离不弃，偕老百年，过着平淡的生活：“若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。”
陈芸沈复画像三白偶然在山中捡到一些“有峦纹可观之石”。他们便做了个假山盆景，“石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃成”，还种上白萍，茑萝“花开正红色，白萍亦透水大放，红白相间。神游其中，如登蓬岛”。
盆景放在檐下，夫妻一道品题：“此处宜立茅亭，此处宜凿六字曰：落花流水之间，此可以居，此可以钓，此可以眺。胸中丘壑，若将移居者然”。不成想，有天猫咪打架，连带盆景也打碎了，“两人不禁泪落”。
六月，暑热难耐。河畔的“我取轩”，是沈家宴客之处，风景绝佳：“老树一株，浓阴覆窗，人画俱绿。隔岸游人往来不绝”。三白取得母亲同意，带芸娘到此避暑消夏，夫妻长相厮守，“课书论古，品月评花”。
七月，三白来到郊外租到一所乡居，二人终日相伴，“得一清凉地以消长昼”。此处颇有田园雅趣，“绕屋皆菜圃，编篱为门，门外有池约亩许，花光树影，错杂篱边”，“绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。
邻老又为制鱼竿，与芸垂钓于柳阴深处。日落时登土山观晚霞夕照，随意联吟”。他们俪影成双，垂钓于柳荫深处，观霞于小山之上，别有一番情趣味。
入夜后，“少焉月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下，老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈因果报应事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。篱边倩邻老购菊，遍植之。九月花开，又与芸居十日。吾母亦欣然来观，持螯对菊，赏玩竟日”。这段经历，真是好生逍遥快活，闲适写意。
古代园林书中有段描写夫妻生活的细节，特别有情调：“芸卸装尚未卧，高烧银烛，低垂粉颈，不知观何书而出神若此，因抚其肩曰：姊连日辛苦，何犹孜孜不倦耶？遂与比肩调笑，恍同密友重逢。戏探其怀，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：姊何心春乃尔耶？芸回眸微笑。便觉一缕情丝摇人魂魄，拥之入帐，不知东方既白。”
林语堂说：“我在这两位无猜的夫妇的简朴生活中，看他们追求美丽，看他们穷困潦倒，遭不如意事的折磨，受奸佞小人的欺负，同时一意求浮生半日闲的清福，却又怕遭神明的忌，……两位平常的雅人，在世上并没有特殊的建树，只是欣爱宇宙间的良辰美景，山林泉石，同几位知心友过他们恬淡自适的生活——蹭蹬不遂，而仍不改其。”
我想这便是爱情吧，若有此情，布衣饭菜，亦可终生。