文/颜舍
女人的魅力不仅是容貌，还有品德、学识、性情，能和男人志同道合，一起享受人生，才能让男人时刻放在心上，呵护一生。
现代人的婚姻，一地鸡毛的比比皆是，琴瑟和鸣的少之又少。
在娶妻纳妾的古时，有这样一对夫妻，他们终其一生两情相悦、志同道合。
他们既是恩爱夫妇，又是彼此的知己，可以说是一对难得的灵魂伴侣，引无数后人艳羡不已。
这就是《浮生六记》一书的男女主角，作者沈复，字三白，出身名门望族，是清代数一数二的文人，和他一生的挚爱贤妻之间的风花雪月。
话说这位沈兄的妻子叫芸娘，蕙质兰心，她是他的表姐，从小青梅竹马，后来成了爱妻，是他忆念一生的终生女神，俩人可以说是神仙眷侣。
论才华，沈兄大概算是一流了，可这位芸娘竟然丝毫不比他差。
林语堂称她是中国文学史上最可爱的女人，是真正有才气的女子。
沈三白不止一次感叹“得妻如此，夫复何求”，可见芸娘的魅力。
世人感慨“娶妻当娶美芸娘，嫁人不嫁沈三白”。
作为男人，在现实主义角度来看，沈三白是不及格的。
沈三白喜欢游山玩水、赏花玩石，常常自己做一些艺术品，但这些并不能为他带来经济效益，纯粹是赔本的玩意儿。
再加上沈兄是国学中的一代人物，自然要写诗论文，常言道文能穷人。
沈兄也不能逃脱这种宿命，可以说是性格决定命运，性格太直，不懂人情世故，一步步使自己与父母关系破裂。
被赶出家门也不懂得处理家庭关系，导致夫妻俩被迫抛弃亲儿，在外流离失所。
后又未懂得肩负起养家的重任，一生只为舞书弄文，两耳不闻尘世俗事，性情有着文人固执的耿直和不困于繁文缛节的自由。
这最终导致他面对命运的波折毫无招架之力，活生生地将一手好牌打烂，这样慢慢地日子越来越潦倒，妻亡子散，他有不可推御的责任。
于是开始反省，觉得如果老婆没有才华，做个管家婆，也许生活就会好，并且总结说：女子无才便是德。
说了还不够，最后写了一本书，就是《浮生六记》。记录夫妻恩爱点滴，并奉劝世间夫妇：“固不可彼此相仇，亦不可过于情笃”。
至此，他才明白如果妻子不是那么有才华，不是和他一样性情相近，不是一昧地顺从于他。
如果妻子稍微有点烟火气，能够为他处理好家庭关系，与他性格互补；如果芸娘是这样的性格，那就是茫茫人海里万千妇人中的一员。
这将是另外一个故事版本，也就没有《浮生六记》这一段流芳百世的爱情佳话了。
芸娘是如何令沈三白久处不厌，情笃终生的呢？
我们抛开现实层面，仅仅以爱情层面剖析一下这位神奇女子的魅力所在。
自小聪颖明慧懂事
芸娘幼小学说话时，听讲一遍《琵琶行》即可背诵，因为父亲早逝，年纪小小就懂得做针线活帮补家计，供养弟弟读书。
家境窮迫且无条件入学堂的她硬是靠一册《琵琶行》，一个字一个字对照计读才开始识字，自学成才。
善解人意，百依百顺
丈夫整天与友人把酒言欢，芸娘不但不生气，反而“拔钗酤酒”，招呼客人，在她与丈夫促膝畅谈书画文学时，友人们打瞌睡，她可以来放一条毛毯把他们的腿脚盖上。
林语堂：也许古今各代都有这种女人，不过在芸娘身上，我们似乎看见这样贤达的美德特别齐全。
才情横溢，把日子过成诗般美好
虽然被赶出家门后日子清贫，可芸娘硬是把日子过成了诗，让与之相处的人赏心悦目。
居所窄小，芸娘就仿照古法用隔断增大空间、静室焚香、用白纸糊墙壁，夏荷初放时节，用小纱囊撮少许茶，放置荷花心，次日早晨取出，烹雨水泡茶，意境妙极。
有颜有料有趣，玲珑一般的奇女子
他一个眼色，她便心领神会。这是何等的默契，千金难买一个“懂”。
芸娘总是陪伴丈夫左右，形影不离，与他品月论画，从诗词歌赋聊到人生哲学，无话不谈。
林语堂形容：她并非最美丽，但谁能否认她是最可爱的女人？她只是我们在朋友家中遇见的有风韵的丽人，因与其夫伉俪情笃，令人尽绝倾慕之念。
无论命运给予什么考验，芸娘总是善于将平凡枯燥日子过得浪漫精致，将贫困流离的生活过得妙趣横生。
这样的女子，有谁不爱呢？
沈三白与芸娘终其一生坎坷失所，虽有家族利益纷争和小人挑拨陷害等因素，但归其原因主要还是他们夫妇二人有共同的率直不羁和封建礼法相矛盾。
以传统眼光来看，沈三白是不求上进的不肖子，而芸娘则助纣为虐，不是家长眼中的好儿媳，虽然她本心是善良为家人，可惜方式用错了。
夫妻俩共同的三观使他们认为爱情至上，眼里的对方比身边一切都重要，毫无疑问他们是一对好伴侣，却不算是一对好父母，也不算是一对好儿女。
但绝对是一对旷世奇情的金童玉女，让世人只羡鸳鸯不羡仙。
~END~
(图片来源网络）