生活，需要诗意，一箪食，一豆羹，再贫乏的条件，用心也能演绎生活之美。网红达人李子柒的田园诗意生活，风靡全球，让无数人迷醉。那些诗与远方，让她成了真正的造梦者。其实一百多年前有一对平凡夫妻，沈复与芸，早已将生活与诗意结合起来，构建了他们的精巧生活。1.光绪年间，一个年轻人在苏州地摊，发现了一卷泛黄的书稿，他蹲在摊前，欲罢不能，一气看完，感慨万千。他为文中率真的美、天然去雕饰的真挚感情所打动，这份书稿就是我们耳熟能详的《浮生六记》。对比流芳百世的《红楼梦》、《水浒》等大作，它显得毫无分量，没有承载厚重的意义、辉煌的人生、或复杂的人性，只是一个叫沈复的底层文人，记录他与妻子芸平凡、又无限感怀的一生。沈复和芸都是苏州人，苏州自古人才辈出，有过唐伯虎、白居易、范仲淹、费孝通，数不胜数的文人墨客，说不完的绝句佳作。唐寅一首“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。”道尽了苏州人热爱生活、潇洒不羁的精神风貌。自古以来，一直就有这样一种极具审美情趣的精致生活。一百多年前的沈复与芸虽收入微薄，但他们用心将平淡的日子，过成自己喜欢的模样，即使今天来看，也能感悟“这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦”。沈复的经济来源主要靠做幕僚，他们在经济条件上，有点像我们今天的月光族。而芸虽父亲早丧，寡母幼弟全靠她刺绣养活，但穷养并没有毁掉她对美的追求，她自学读书写字，才思敏捷、颇具匠心。林语堂称她为“中国文学史上最可爱的女人”，连鲁迅都说：“《浮生六记》中的芸娘，虽非西施面目，我却觉得是中国第一美人。”芸有一双妙手，一个巧脑袋，总能将贫乏单调的日子，妆点成诗意的田园，乐享美的生活。沈复收入少，但好酒好客，芸就自制青梅酒，二人经常月下小酌，或宴请好友，钱虽少，但生活的情调不差分毫。买不起好茶，夏天荷花晚上闭合，白天盛开，芸就用小纱囊装少许茶叶，放在荷花心，第二天清晨取出，烹雨水泡茶，寻常一杯清茶就有了袅袅荷香。家里简陋，芸就利用藤蔓香草植物，编织各类屏风，建构绿荫满窗，透风遮日，迂回曲折的格局，简陋的小家顿时满目风景。即使是布衣、粗茶淡饭的生活，在芸的手中，也焕发美的光彩，有了欢乐的气息。此等匠心，费的不是钱，而是心，是普通人只要有心都能享受的精巧生活。沈复和友人郊游，芸娘就雇个馄饨摊子跟着，煎茶、烫酒、热菜、煮粥，平凡的踏青，过出了今人的野炊模式，烟火十足，热气腾腾。沈复常为有芸而感幸运，即使收入拮据，但在芸总能花最少的钱，构建满意的生活。富裕人生未必应有尽有，贫乏生活也未必注定平庸。热爱生活的人，总能将生活过成自己想要的样子，有极高审美的人，总能在锅碗瓢盆中，找寻到生活的诗意。就像大冰说的，人不能靠心情活着，而是靠心态活着。小时候，我们也会蹲几个小时，就为看蚂蚁搬家；守候在雨地里，就为多抓几条蚯蚓；拿着筛网飞奔，就为抓几只彩蝶；甚至白糖拌辣椒面，也能成为心中的旷世美食。生活中从来不缺少乐趣，不缺乏美，缺的是感知乐趣的心，与对美的永恒追求。芸有不输李子柒的美学观与才情，但最后落得病死异乡无钱安葬，她到底缺了什么？2.看过《浮生六记》的读者，喜欢芸的读者，都对沈复有一种不满，就是他没有在该奋斗的年纪奋斗，以致后来家道中落、穷困潦倒，芸病逝他乡。书里“坎坷记愁”描写沈复生活的愁苦艰难，特别是芸去世时，家里竟然一贫如洗，连下葬芸娘的钱都是借来的。其实除开个人原因，我想，更有时代的因素，他们没有碰上我们今天的好时代。现代李子柒为了照顾生病的奶奶，不得已辞职回乡，她从未想过，乡下的生活有一天会让她赚得盆满钵满。开始，她在照顾奶奶之余，开了个淘宝小店，生活也是捉襟见肘，但互联网时代，给了她机遇，信息的高度流通，让她成为了一个创业者，造梦者。李子柒将每天与奶奶朴实的农村生活，在地里摘菜，在柴火灶上料理食物，加入现代元素，融入到文化当中，制作成短视频，在网络发表。没想到短短几年，轰动了国内外，粉丝竟有百万、千万之众。她的视屏像田园纪录片，将一份田园牧歌的生活风貌，裹着浓浓的传统文化气息，展示给这个忙碌的时代、疲于奔命、渴望诗与远方的现代人。当然，她收获的红利就是成为新一代网红、非遗的推广大使、金钱和名誉等等。李子柒是幸运的，她只是顺势而为，给予奔忙中的现代人，以梦想的生活愿景，给予了他们美好的精神家园，没曾想正好抓住了时代的脉搏，成就了一番她始料不及的事业。一直觉得，如果芸生在现代，凭她的巧思巧手、与对美的感知追求，即使开个小网店，也必不会孤灯一盏，病逝他乡。遗憾生不逢时啊！3.觉得遗憾，是因为我们看到了时代的发展，但对于沈复和芸，他们从未奢望，只是深深感怀。在年轻时他们遇到了最爱的人，并与之相知相守，虽一生不乏凄苦，但彼此珍惜，彼此成全，这又何尝不是一种幸福呢？不仅芸为沈复用心营造情趣生活，沈复也成全着芸对美的向往与追求。那个年代，女子的束缚很多，但沈复没有用规矩约束芸，相反，他经常带女扮男装的芸出游。一次沈复带芸去看太湖，看着风帆沙鸟，水天一色的浩渺烟波，芸忍不住赞叹：“啊！今日得见天地宽广，我不虚此生啦！”芸的见识与感知力，在很大程度上，也离不开沈复的成全。两个热血满怀的人，同样对生活热爱，对山水沉醉，对美景诗词痴迷，他们不仅是一对夫妻，还是精神上的知己。与他们相比，今天的我满心惭愧。生活在现代，交通让一切都更便利，但我却缺失了芸那种见之忘俗，不虚此生的心境，也遗失了生活中无数的小确幸。记得有一年全公司自驾去九寨沟，如梦似幻的世外桃源，清透湛蓝的天上人间，让人赞叹，但我们好几个人，就窝在酒店里打牌，一打几天闭门不出。你可能会骂我暴殄天物，真的，我也痛斥自己，是因为看够了，没感觉啦？其实这是一种审美疲劳，对美的麻木，心在麻木的状态中丧失了对美的向往与感知力。而丧失了感知力的人生，还有多少意趣可言？又在不经意中流失了多少小确幸？回想起王小波的话：我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在，我要做的就是把它讲出来。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。生活的样子从来没有改变，变化的只是心境。我任自己陷入无趣的世界，让有趣擦身而过，偶尔还调侃一句“人间无趣”，但无趣的只是自己罢了。人生，你是丧着混无趣的一生，还是于生活的点滴中，发现有趣，扩展有趣，差别在于个人意愿，但生活却已翻天覆地。想要什么样的人生，想不想努力去达成，主动权永远在自己手上。有趣的人，对生活有热爱，对美有追求，对生命不将就，有这份热度的人，我想，内心也永远不会荒凉。4.胡歌在节目中说：“在成功学和心灵鸡汤之外，我们也可以多去寻找一些生活的小确幸，因为真正的幸福，其实藏在我们点点滴滴的生活之中。”沈复与芸虽贫寒，但生活并不乏味，他们在艰难的人生里，在生活的点滴中，用心营造生活乐趣，用力建构自己的人生。我们今人要汲取他们的教训，懂得谋生；同时，也要借鉴他们的长处，懂得生活。王维的“明月松间照，清泉石上流。”若没有极具对美的感知，如何能于细微平常的月色泉水中，感悟这份静谧清辉？我时常感怀，这一份景与心灵的交融。蒋勋老师曾说：“找回美的感觉其实很简单，去触摸一片叶子，去闻一下在很热很热的夏天，下完午后暴雨的气味，那都是我们有记忆的感觉，那都会引发我们的感悟和感动。”美一直与心灵相关，美也在一定程度上滋养我们的心灵。人生的滋味，在沈复与芸的美学观中，虽没如李子柒，成为造梦者，但我们依然发现一种朴素美，那是我们每个普通人，伸手就够得着的诗意生活。End图/网络
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