有人将《浮生六记》称为小《红楼梦》，作者沈复的确与宝玉有着共同之处，同样知情知趣，又同样不谙世事。宝玉毕竟只是个孩子，孩子总有任性的权利，他可以不读书，不社交，只和自己的姐妹们玩耍。《浮生六记》中也描写了沈复的童年趣事，但是更多是写他成年之后的事情，可他显然是一个没有生存能力的成年人。
我也喜欢他们夫妻间的情意绵绵，喜欢他们吟风弄月的风雅。但是必须承认的是，无论是何种环境，诗和远方都是建立在生存的基础之上的。生活除了那些雅致的情调，还有家庭琐事，还需要银钱满足衣食。
可是沈复呢？连父母关系也处理不好，父亲要纳妾，他丢给妻子陈芸去办，结果陈芸此后不被婆婆待见，乃至被赶出家门，且沈复不曾为陈芸辩解。甚至在两人生活无以为继的时候，他没有一技之长，需要陈芸辛苦地做些针线活来养家。
陈芸没有一丝抱怨，尽心尽力地对他，接待丈夫客人时也处处做得周到。而沈复呢，稍微赚到一点钱，不想着存起来为以后打算，却去买妓。而陈芸又发挥了封建社会正妻的优良传统，张罗着给沈复纳妾，那是一个叫憨园的女子，沈复像古代那种典型的文人，将风流韵事当作一种炫耀。
他写憨园对他的情；写陈芸与憨园之间的女儿情；写陈芸为他纳憨园为妾之事费力操办。甚至于最后憨园另嫁，陈芸却因此病倒。沈复把妻子生病归结于他没有娶到憨园，但是我觉得是因为那段时间的劳心劳力。
他把一切都加以浪漫点缀，不过是因为不愿意承认，自己从来没有为生活好好努力过。连妻子的死亡，都描写为一种宿命的悲凄。他说陈芸少时做诗总是残缺的，是中途逝去的征兆；写两个人想看月亮，却看到满天的阴云密布，这也是早逝的征兆。
但是他不说陈芸嫁与她多年，两人的生活很多年苦到无法满足基本所需；他不说陈芸每一次辛苦贴补家用是不是过劳成疾；他也不说在陈芸最后的时日里，有没有好好请大夫医治，好好吃药。
的确，沈复作为一个旧时代的男人，难得对妻子如此尊重，两人的确是两情相悦且相互敬重。但是他性格中有很明显的缺陷，懒惰成性，贪图享乐。人活着总要先有一技之长立足的。这一点宝玉也与他一样，天真而羸弱。他们这一类人，并不是生于封建时代才人生悲惨。即使放到现在，能想象宝玉肯苦读十二年参加高考吗？沈复也是，把一切挣钱的行当都批为庸俗。
当然，沈复夫妇也有他们的好处，几乎不会埋怨生活，无论到了什么样的境地，精神层面都是纯净高雅的。这的确是非常难得的。我也喜欢读他们的闺房情趣，但是并不希望自己做一个精神富有，却贫苦一生的人。