读沈复浮生六记高调秀恩爱的背后是两个

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你若在当当网上搜索《浮生六记》这本书,弹出的页面会有一行醒目的话:沈复写给芸娘的绝美情书。”你若细心一点更会发现,这本书长时间在当当网热销榜前十占据一席之地。我曾经冲着这两位实力派偶像和“绝美情书”这四个字的诱惑,几次尝试走近,但囿于清代著作又几次三番地为自己阅读勇气之不足而止步。近日幸得阅读之机遇,深为沈复如此高调晒妻,高调秀恩爱而惊讶,细细读来,发觉这其实并不是一场秀,而是两个相知相惜的灵魂。

最令人动容的是沈复对妻子陈芸的深情。这种深情不是一时的眷恋和怀想,也不是某一刻的心血来潮和情难自已,更不是为了衬托自己的高大上而虚情假意作官样文章。他真的算得上是一往情深,矢志不渝!他为芸娘所写下的这些文字,篇幅虽算不得太长,文言文算起来也不过短短几万字罢了,但是却记载了他和妻子芸娘二十三年朝夕相处的点滴过往,更在字里行间承载了他们夫唱妇随的满满深情!

他对妻子芸娘的爱是满溢于文字之外的,这种情感在第一记《闺房记乐》中表现得尤为突出。沈复从陈芸的出生写到了她最终的抱憾而逝,点滴追忆,历历在目。他一开篇就是对陈芸“生而颖慧”的追忆,说她学语时,口授《琵琶行》即能成诵。又写她四岁失怙,凭着自己娴熟的女红养活母亲、弟弟和自己这一家三口。她不仅自学识字,工于刺绣,还能吟咏诗文,断文写诗。虽是简短的文字,却无不透露出沈复对陈芸才情的满心欢喜和赞赏。

这样的赞赏还只是一个开头,后文沈复从两个人的交往继续追忆,由初见时两小无猜,到母亲为她俩预订婚约,又忆及她在堂姐出阁时巧手慧心做刺绣,再到当日善解人意为自己留粥,从而被人谈笑取乐。陈芸在出嫁前的往事被沈复一一重提,这些陈年旧事那么清晰地在沈复的脑海中再现,可想而知,追忆芸娘的才情美貌和温柔善良于沈复而言该像品一杯陈年的美酒,芳香甘甜,回味无穷。

试问有多少男人在历尽生活的沧桑之后仍对结发之妻的前半生带着傲娇和倾慕去如数家珍?有多少伴侣不是一边行走,一边失忆?又有多少夫妇不是走着走着就烽烟四起,横眉冷对?世间太多的夫妻都是这样,伴着伴着就彼此渐行渐远,往日的时光慢慢变成了空白的一片,要不就变成了不堪入目的满纸涂鸦。

沈复对芸娘却是“难得糊涂”!看看《闺房记乐》篇里两人结婚之后的那些点滴往事,沈复对芸娘可谓记忆犹新。新婚之夜,握着对方滑腻如脂的手腕,惊叹她因“我”出水痘而默默为“我”吃斋祈福,又记得两人共读《西厢》,比肩调笑,恍若密友重逢。相知的会意和青春的萌动带着作者甜蜜的忧伤一同倾注笔端,那是“结发为夫妻,恩爱两不疑”的窃喜,是“欢娱在今夕,嬿婉及良时”的沉醉。这一切越欢愉,现实便越残酷。忆及这些往日时光的沈复,空对着亡妻留下的记忆碎片,该是怎样的肝肠寸断?

芸娘留给沈复的不仅是新婚期这一点温柔和善解人意,也不止少女时那一点才情和聪敏,她和沈复是真正情投意合的知心爱人,这一点才是使沈复用一生去享受,又值得他用余生去狠狠怀念的地方。在沈复的回忆中,他们“耳鬓相磨,亲同形影,爱恋之情有不可以言语形容者”,这是公然地秀着亲密;一旦因事别离,“余则恍同林鸟失群,天地异色”,这是直白地表着忧伤;他们别居一所时,则“终日伴余课书论古、品月评花而已,自以为人间之乐,无过于此矣。”这更是深切地朝思暮想啊!只可惜,这一切都成了过往!

沈复笔下是他们夫妻共同生活的点滴回忆,这里有他们一起吟诗品诗,谈古论今的闺中之乐,有插科打诨,彼此调笑的游戏之乐,有一起寻山访水,探索名胜的游玩之乐,有女扮男装,不拘一格的冒险之趣,也有避世幽居,独创居所的田园野趣,还有邀朋唤友,不醉不归的宴游乐趣……而所有的乐趣全都是因为这两颗互相懂得的心灵,因为懂得,所以相惜。

有人指责沈复为无用之夫,上不能孝敬父母,下不能抚恤儿女,尤其还对他纳妾和召妓嗤之以鼻。暂且不说当时整个社会有多少封建的观念在人心中根深蒂固,纳妾召妓又是当时士人们多么稀松平常的现象,而困窘落魄更非人力之所能把控。退一万步讲,纵使有诸多读者对沈复的软弱无能大加责罚,但是仍旧不可否认的是,他对芸娘的一往情深,他是把芸娘刻进了自己的心里。若不是平日里他们的朝夕相处能用心体验,这夫妻俩屡经波折的生活又如何能成为笔端的风花雪月?在在生的年华里相知相惜,再用余生的怀想去细细回味,这难道不是一个男人对爱情的最好诠释?

芸娘无疑是可爱和有趣的灵魂,而沈复若果只是闷骚的书呆子一枚和见异思迁的负心汉一个,又岂能与这颗有趣的灵魂碰撞出生活乐趣的火花?他们是知己知彼的,所以沈复才会满心支持芸娘脱掉那一身女性的行头,乔装打扮以满足外出游玩的兴致;他们是惺惺相惜的,所以芸娘从不敦促沈复精进学业以走“学而优则仕”的道路,彼此把玩吟诗作对便足以快意人生;他们是意趣相投的,所以无论是闺房之乐还是平日的山居野趣,都总有或山石或田园或诗文或佳句的奇思妙想,笑声连连;

但归根结底,他们都是痴情的男女,痴在何处?痴在他们镌刻“愿生生世世为夫妇”的图章,各执一方互通书信;痴在那个月黑风高的游玩之夜,他俩竟以月亮之明暗来判断彼此姻缘是否永固;痴在他们一心期盼白头偕老,竟自画月老像,然后双双跪拜祈祷不止;还痴在芸娘为尽得自己一份职责,为丈夫寻觅一个如意美妾而费心劳神,最后竟至血疾发作,而沈复又因妻子的病始终忧心忡忡。

这是一对相知相惜的夫妇,他们用才华和诗意谱写出一曲动人的恋歌,尽管历尽沧桑坎坷,也阅尽人生百态众生相,但是他们始终都心系对方,你侬我侬。他俩就是《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的现实版,把彼此放在心上,活着便要相互成全,死后更是一生难忘。因为懂得,所以慈悲,因为懂得,所以深情。

为什么看这样的文字会令人动容?因为在我们的印象中,古代读书人能像沈复一样如此高调晒妻子、秀恩爱的真是太过罕见了!纵有元稹为亡妻写下“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的千古名句,但他何尝不是转头就拜倒在她人的石榴裙下?纵有苏轼为悼念亡妻而心痛书写“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的动人名篇,但那些夫妻之日常和闺房之乐事又复能见到几何?

所以我不得不为沈复点赞。时至今日,我们的男人们有几个在朋友圈里勇敢地以妻子为傲娇?我们熟知的某些明星昨日还在高调地秀着恩爱,今日便大打出手,甚至对簿公堂也不在少数。那些晒出的图片或文字不是作秀的又有多少?一张照片背后有玄机,一个晒的行为背后有动机,或吸粉,或利益,花式超出了你我的想象。这的确是一个疯狂的赤裸裸的时代,什么都可以晒,但或许偏偏就少了一些直指人心的地方,远不如沈复的点滴文字,读来让人怦然心动。即使图片可以可以复制,文字可以编造,但涓涓细流般流淌的文字里那股深情眷恋和知己般的赏识与珍重又如何能够复制得了?

所以,“绝美爱情”这几个字不是浪得虚名。若果清朝有


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