艺术家的行为在常人的眼中是怪异，孤僻，难于捉摸的，他们为了追随心中理想的艺术殿堂，为了到达精神与灵魂的至高境界，而对现实，对家庭，甚至生命都可以弃如敝屣。
《月亮与六便士》中的主人公查理斯特里克兰德便是这样一个有过之而无不及的艺术人物形象。
《月亮与六便士》是二十世纪英国著名作家毛姆的代表作品，该作品讲述了伦敦一个平凡的证券经纪人，在四十岁那年，突然放弃事业，抛弃建立了十七年的家庭，以一种绝情的方式离家出走了。他放弃富足的物质享受，余生在颠沛流离，穷因潦倒中度过，只是为了追求他心中纯粹的艺术梦想。
《月亮与六便士》面世已年之久，仍然受到广大读者的喜爱。书中查理斯特里克兰德是个颇受争议的人物，他去世后成了伟大的画家，给后世留下宝贵的精神财富，但他离经叛道，冷酷无情的品性，仍然受到很多人的唾弃。诚然，毛姆描写这个人物的目的，并不是为了歌颂某种令人崇敬的高尚品德，而是在于揭露最真实的人性，这部作品也因此成了经典之作。
一千个读者心中有一千个哈姆雷特，相信不同读者的心里对书中的人物都自有评判。
（一）理想之殇
斯特里克兰德四十岁之前，是一个平凡的证券经纪人，他有一个温馨而幸福的家庭，妻子温柔贤惠，把家打理的井井有条，还拥有一对优秀的儿女。
然而，斯特里克兰德却上演了一出令所有人瞠目结舌的戏码，毫无征兆地抛下一切，离开令人羡慕的幸福家庭，只为了实现心中的梦想——绘画。
他全然不顾妻子的伤心欲绝，不关心孩子的成长，对外界关于他出轨的流言蜚语毫不在意。他处在一种完全不受管控的偏执和疯狂中，简直是被鬼附着了。
他说：“我得画画，我管不住自己。一个人掉时水里，他如何游泳是无关紧要的，游得好不好都无所谓，他不得不挣扎出来，别让淹死才是最大的事”。
尽管他从来没有受过正规的培训，但绘画的欲望却好像来自他生命的本能，对他来说无异于溺水自救。没有绘画的他，肉体虽然活着，灵魂却是死的。就如藏克家所说：有些人活着，他已经死了。
他离家后下榻，疾病缠身，甚至几乎丧命，但他毫无在乎，他孜孜不倦地追随着心中的艺术殿堂而超然物质和肉体之外。尽管他穷困潦倒，也从来不卖画，他对别人卖自己画作的行为嗤之以鼻。甚至他生前最伟大的作品，他也毫不留情地付之一炬。
他的画作一完成，对他便毫无意义，他绘画的目的不是为了卖个好价钱，而是为了体验将他灵魂表达出来这个过程的乐趣，他为画而生，也为画而死。
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
众所周知，月亮就是诗和远方的田野，是斯特里克兰德心中的理想而；六便士便是苟且，是现实，斯特里克兰德就是那个抛弃现实，克服现实中重重困难，无所畏惧地奔赴理想的人。
本文在这里不用太多的笔墨着眼这个话题，以下将结合他和他生命中三个女人的经历展开讨论，探讨他的爱情价值观。
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斯特里克兰德的第一个女人，是他的结发妻子斯特里克兰德夫人，是个入得厨房，出得厅堂的家庭主妇。她具有出色的社交情商，喜欢结交艺术界的朋友，这让她显得高贵又知性。她也常邀请艺术界的朋友来家中举办宴会。
然而，这些在她这个满脑子艺术梦想的丈夫眼中无聊至极，她在这些无聊的事情中乐此不疲，丈夫却疲于应对。
她说很爱他的丈夫，却对丈夫一无所知，她不仅评价丈夫是一个无趣的人，毫无艺术天分，绘画简直是涂鸦，还一口咬定丈夫的离家出走是因为在外面有了女人。
可见，他们之间的价值观差异，早已为他们的婚姻埋下了隐患。她的不懂，她的打击，使斯特里克兰德的心渐行渐远，表面看起来其乐融融的家，实则早已危机四伏，夫妻间的关系早就成了最熟悉的陌生人。
对艺术偏执，癫狂的斯特里克兰德弃家而去似乎没那么难理解了。夫妻之间缺少了彼此的欣赏，肯定和支持，没有互相的扶持，共同的追求，起码的尊重，注定离分开不远矣。
斯特里克兰德的冷酷无情，对夫人是不小的打击，但她也非等闲之辈，当她知道丈夫为了学习绘画不会再回来了，愤怒和痛苦在她心中萦绕，燃起报复的火焰。她拒绝离婚，并在外面散布丈夫因出轨离家的传言，树立起受害者的人设，受到社会上的同情，为她日后经营的事业打了良好的基础。
斯特里克兰德去世后，名声大躁，她以画家遗孀的身份自居，在家里挂满了丈夫生前画作的复制品，面子上风光无限。她看起来是这桩婚姻中的受害者，却活成了最大的受益人。她守着这段破碎的婚姻，企图束缚丈夫的自由，她却利用外界的同情来收割她的利益，丈夫离世了，她仍然享受着丈夫名誉带来的荣耀。
从某方面来说，她无疑活成了人生的赢家，她懂得利用自己的劣势为自己造势，把劣势变为优势，但也同时显示着她的冷酷无情。她说爱丈夫，我们看到的却是她爱的其实是自己。
（三）情欲之致命诱惑
史达尔说：爱情是女人一生的历史，而是男人一生中的一段插曲。
我们似乎都认为，抛弃家庭，一心追随理想的斯特里克兰德，已经超然一切世俗，包括婚姻，爱情。他自己也说：“我没有时间干这种无聊的事情，生命太短促了，没有时间既闹恋爱又搞艺术。”
他自己也认为恋爱的浪费生命的无聊事情。然而他的本性却是矛盾的。在作者的描写下，他外表看起来憨厚，老实，木纳，不善于言辞，却长着一张充满肉欲的脸，预示着他也许不需要爱情，却摆脱不掉情欲的诱惑。
斯特里克兰德并不是一个隐于山间的禁欲主义修士，他总是沉迷于淫靡的肉欲带来的灵感，然而他的欲望一旦得到满足后，便弃之不顾，完全不顾及道德底线。
斯特洛夫夫妇是斯特里克兰德在巴黎唯一的朋友，他们不仅在经济上帮助他，还把重病的他接到自己家里照顾，却因此引来一场悲剧。斯特里克兰德在情欲的驱动下，勾引了斯特洛夫的妻子勃朗什，同居三个月后，又把她抛弃，导致勃朗什自杀身亡。
斯特里克兰德坦白他勾引勃朗什是为了满足情欲，以及把她当果体模特，画完后，就对她无兴趣了。而勃朗什在生活中渐渐步前妻的后尘，试图将他禁锢在家庭里，这让灵魂在天边遨游的斯特里克兰德无法忍受，开始吵架，受不了屈侮的勃朗什含羞自杀。
而斯特里克兰德对朋友造成的伤害却没有丝毫愧疚，还大言不惭的说：“是她自己要跟我走的，我没有强迫她……”
斯特洛夫生性善良，从来不记恨别人，是个烂好人，样子滑稽可笑。他是个平庸的画家，以卖画为生。斯特里克兰看不起他，极尽嘲讽，但斯特洛夫一点也不在乎，他独具慧眼，看出斯特里克兰是个天才，无条件地包容接纳斯特里克兰德的尖酸刻薄和无理取闹。
失去妻子后，深爱着勃朗什的斯特洛夫，在痛苦和盛怒中，正准备毁掉斯特里克兰为勃朗什画的像时，发现这是一幅伟大的作品，他手下留情了，因着对天才的痛惜，善良的斯特洛夫最终还是原谅了这个恩将仇报的斯特里克兰德。
这个可怜又懦弱的女人，早前因被诱骗怀孕自杀，被斯特洛夫所救，又因感恩而嫁给不爱的斯特洛夫，在斯特里克兰德的引诱下，再次被激情冲昏头脑，毫不犹豫地背叛了丈夫，飞鹅扑火般地赴向深渊的怀抱。但她却没有勇气承受爱情失败带来的伤害，只能再次选择自杀，可怜又可悲。
斯特里克兰德固然可恶，但勃朗什如果能懂这个怪物的心，懂得给他留一个空间，让他的灵魂能自由飞翔，或许不会落到如此悲惨的下场，但是，人性早就注定了一个人的结局，是没法改变的。
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（四）灵魂的归属
在巴黎绘画五年始终没有任何突破，斯特里克兰德穷困到流浪街头的地步。在机缘巧合下，他来到南太平洋美丽的塔希提小岛。在这里，斯特里克兰特的灵魂终于找到归属地。他在小岛上度过人生最后三年。
他与当地一个土著姑娘艾塔结了婚，并生了两个孩子，一家人在小岛上过着简单快乐，与世隔绝的生活。在这里，他有足够的时间自由绘画，并创作出他一生中最伟大的作品。
不幸的是，他染上麻风病，但他并不积极治疗，而是用生命最后的时间，拼命创作，直到生命最后一刻。在麻风病的摧残下，他全身腐烂，眼睛瞎了，但他还是顽强地克服一切困难，完成他在世最伟大的作品之一：房间的壁画。
只可惜，他妻子为了遵从他的遗愿，把这幅伟大的作品付之一炬。最终，他以自己的作品来祭奠了自己的灵魂。一幅作品完成后，他的目标达到了，画作本身对他来说已经没有意义，他为画而生，为画而死，死而不憾。
小岛上的人们包容接纳他所有的古怪，冷酷和孤僻，还获得年轻土著姑娘的爱情。也许艾塔并不完全懂得这位古怪画家，但她无条件的顺从和崇拜，让他的灵魂得到充分的自由。这里远离世俗的喧嚣，远离名利，他的灵魂得以在天空自由翱翔，他可以无拘无束地绘画，有妻子的爱和支持，他创作出前所未有的伟大画作。
当有人问他爱不爱艾塔时，他说：我要求作为一个女人的一切，她都给我了，她从来不打扰我。
这部小说，读到最后，终于明白，斯特里克兰德在感情里的要求其实很简单，他的愿望只有一个，就是不要打扰他画画。然而除了艾塔，另外两位女人都做不到这一点。
突然由开始对他的厌恶中掺进了一些同情的因素。在月亮和六便士之间，谁无法完全脱离六便士去追逐月亮，但两者不能兼有时，他便毫不犹豫地放弃六便士。前面两位女人，对他来说，是拾起地上的六便士，还阻碍他追求月亮的人。而艾塔，却是那个拾起六便士，跟他一起追逐月亮的人。
这并不是要站在道德制高点去谴责谁，每个人都有选择自己人生的权利，这本无可厚非。但每个人都必须为自己的选择，为自己人生的结局负责任。
斯特里克兰德选择追逐月亮放弃世俗，甚至可以放弃生命，但却收获了灵魂的圆满。
斯特里克兰德夫人选择了一种虚荣的体面，她宁愿失去自由也要维持这份虚荣，并最终得到满足，这倒不是什么大恶的事，她只是抓住了属于她的六便士而已。
勃朗什选择了自我毁灭，为爱情殉葬，这是任何人也无法拦阻的事情。
斯特洛夫选择珍惜艺术，爱护天才，哪怕被天才伤得千苍百孔也不后悔，他拾起地上的六便士，同时默默守护着追逐月亮的人。
他代表着社会上大部分平凡的芸芸众生，这个社会的秩序和规则，需要这样的平凡而善良，却闪耀着人性光辉的人来维持着。
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