慢煮时光轻煮茶,一卷诗书许流年文｜柚茉
周国平曾说：“爱情有三个层面，生理层面的两性相吸，心理层面的两情相悦，灵魂层面的两心相契。”
世上最动人的情话话不是“我爱你！”而是“我懂你”。
如果此生能够遇到一个如此懂你的人，那便是此生最大的幸事。
感情中，不是所有的爱情都很美好，也总有一些爱情，成了最好的样子。
在清朝末年就有这样一本书，道尽爱情最美的模样，它就是被誉为“晚清小红楼”的《浮生六记》。
《浮生六记》之“浮生”出自诗仙李白的《春夜宴从弟桃花园序》，
“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”
“浮生若梦，为欢几何？”也成了全书最好的注脚。
木心曾说：“从前的日子很慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”
初读这本书是在高中，当时只觉它是一本记录夫妻日常琐事的书，而且都是文言文比较晦涩难懂，读到一半就放弃了。
前段时间又翻出来，再读便有了不一样的感受，两百年前古人的爱情也是如此的浪漫，作者沈复与妻子芸娘的爱情成为令人羡慕不已。
爱情并不稀奇，可贵的是他们走进婚姻里依然能够在平凡的生活里拥有爱情。
现代社会真情成了稀缺品，人人都在追求真爱，可是人人都不愿相信爱情，反观古人的爱情确是我们一生可遇不可求的真情。
从初见时的怦然心动到婚后的相濡以沫，举案齐眉，谈诗论画到赏月观花，闲时与你立黄昏，灶前问你粥可温。
他曾写道：布衣饭菜，可乐终身。
坐看云卷云舒,静听花开花落,任凭潮起潮落，缱绻惬意地享受时光。
林语堂曾说：我真诚地相信，一个渺小的生命能快乐地度过一辈子，是宇宙间之至美。
三观一致、志趣相投、彼此成就，平平淡淡的夫妻生活，把平凡的日子过成诗意般平静惬意的生活。
一、爱情最好的样子：初见时的心动，相知后的懂得
沈复是清朝末年的一位文人，在13岁时跟随母亲回舅舅家，他看到了一位妙龄女子，削肩长颈，眉弯目秀，顾盼神飞，沈复便从此倾心，一眼万年，非卿不娶。
芸娘的聪慧与可爱也赢得父母的好感，最终沈复如愿娶到心中女神。
芸娘自幼丧父，家徒四壁，靠一双巧手刺绣，来供养家中弟弟。婚后，芸娘谦卑，恭顺，沈复对芸娘敬爱有加，日子让人羡慕不已。
二、最好的爱是双向奔赴，并肩同行
沈复喜欢吟诗作对，芸娘也对诗词作画颇感兴趣，只是因从小家贫，而没能有机会学习。
芸娘凭着儿时背诵《琵琶行》，开始认字，懂得一些简单的诗词韵律，只是都是极短的诗句，沈复便和芸娘一起探讨起诗词，教芸娘诗词歌赋。
不仅如此，他们还经常一起出门游玩，观星赏月，探讨宇宙之大。
在因为家庭矛盾出现时，他们的生活陷入困境之时，芸娘并没有因为生活困顿而责备沈复，反而总有办法化解。
沈复喜欢喝酒，但没钱买酒，芸娘便亲自酿酒，她喜欢种花，于是便给家中栽满了花。
她说：布衣饭菜，可乐终身。
三、活在世俗里的爱情，敢于打破常规
其实，大多数人在用现代人的眼光评判那时的爱情，斥责沈复懦弱、无能、不思进取，只想着诗情画意的逍遥日子，不理解芸娘为什么甘愿默默付出，更不懂她如此爱沈复却还要为沈复纳妾？
可是，我们要清楚他们生活的年代是封建社会，是那个男尊女卑的时代，如今的许多不合理都是情理之中的。
在我看来，沈复并非只懂得享受，他敢于打破礼法规矩，教芸娘论诗词鉴名画，让芸娘男扮女装跟随自己一同出去游玩，对芸娘尊重，给足芸娘最真挚的情意。
我们不是芸娘，怎懂芸娘的幸福呢？不必替他人过一生，至少芸娘与沈复他们是真爱，要知道古代自由恋爱已经是冲破世俗了，更何况他们在婚姻里彼此相互扶持，相互成就，实属不易。
遗憾的是芸娘终究没有陪伴沈复走完人生的终点。
写在最后：
因为懂得，所以珍惜，因为懂得，所以相爱，因为懂得，所以相知。在这个喧嚣的世界里，我们都需要懂得。
我是柚茉，愿我们一生遇一良人，三餐四季，有人问你粥可温，有人与你立黄昏。不必言语，用心即可。
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