文丨花欲燃吖
《麦琪的礼物》书籍封面我写《浮生六记》的时候忽然就想起了这篇文章，上一次读欧亨利的小说还是在中学吧，现在只记得大概的情节和内容，似乎都是讲的一对“贫民窟”的爱情。
看过我《浮生六记》“傻姑娘”陈芸：没享过一天福，却自以为过得幸福，应该知道我对沈复和陈芸的这对夫妻并不怎么看好，所以为了客观的评价一下《麦琪的礼物》，我决定时隔8年重读欧亨利。
（别问我为什么是8年，问就是我今年18岁，不接受反驳）
《麦琪的礼物》讲的是一对夫妻黛西和吉姆，在拮据不堪的生活里仍然保持着一个乐观的生活态度，为了在圣诞节能给对方买一个像样的礼物，不惜卖掉了自己最珍贵的东西，尽管最后两个人都得到了个寂寞。
倾其所用去换一个毫无用处的浪漫，他们和沈复芸娘一样，都是一样的贫穷，一样的恩爱，那么黛西和吉姆是否也难逃沈复的厄运的呢？
一、经济基础是否影响婚姻的质量
马克思说经济基础决定上层建筑。
经济基础自然是柴米油盐，保证我们生活的日常所需。人要想活下去，首先保证吃的饱，穿得暖，有地住，说的俗气一点样样都需要钱，基于这论调，同样可以用在爱情和婚姻里。
人类的婚姻也是经过进化的，从远古的原始兽欲到群婚、走婚，经历的一夫多妻制逐渐发展到现代一夫一妻，唯一不变的内核就是两个人的结合总要掺杂一下物质因素。女人为了过上好日子，为了依附男人活下去，或者通过攀上什么样的权贵能让整个家族兴盛，直达现代，虽然男女平等，婚恋自由了，也免不了婚前要谈谈房子、彩礼、嫁妆等东西。
究其根本，无非是为了更好的活下去。
李银河说，婚姻未必会真的彻底消失，但未来可能就20%、30%、40%大概这样的比例会结婚，总体呈现一个萎缩的状态。
所以经济基础往往会决定了一段婚姻是否可行，然而，当一段婚姻关系已经存在的时候，经济基础是否会影响它的质量呢？
黛西和吉姆的婚姻过得捉襟见肘，黛西每天去买菜，为了省下一分一分的小零钱不惜耗费大量的时间去和菜场的店员软磨硬泡，最终在白眼和嘲讽中辛苦攒下了一块八毛七。
当一个人的时间不值钱的时候，就说明她得生活贫穷的已经没有其他可供挥霍的东西了。资产阶级总是在提一个词叫做效率，那就是节约时间减少付出成本，因为在创造财富人的眼里，时间就意味着金钱，所以巴菲特的一顿晚餐可以卖到天价，马云、王健林出门能坐飞机不会选择坐高铁，能用一个小时解决的路程，绝不会多耽误一分钟。
相反，无产阶级的穷人，最不值钱的就是时间，因为只有时间没有成本，不需要耗费金钱，足可见黛西的日子该多难，欧亨利说这间小屋子说是丐帮也不为过，狭窄逼仄处处透着穷酸。
人们常说贫贱夫妻百事哀，生活的柴米油盐磨尽了所有的耐心，两个人就会为鸡毛蒜皮开始争的面红耳赤，就算安于现状，最后也免不了悲剧的结局，比如陈芸病死他乡无钱医治。
然而对于黛西和吉姆，显然生活的窘迫并没有影响到两个人的日子。
即将到来的圣诞节，黛西一直在苦恼该送一个什么样的礼物给丈夫，而吉姆也在思索着如何回馈给妻子一份惊喜，两个人尽自己所能的想给对方一份爱的礼物，这不仅仅是仪式感那么简单。
她懂他的不易，他明白她的艰辛，所以尽管生活不如意，两个人依旧有滋有味。
可见婚姻的质量并不一定要多么奢华和富足，一日两人三餐四季足矣，相爱就是力量，撑着夫妻两个人同舟共济一起奋进，爱是尘埃中的花，有爱不惧严寒，不畏将来。
所以经济基础不会影响婚姻的质量，爱才会。
二、爱情该不该用物质衡量
女孩子特别喜欢收礼物，无论送礼物的人是谁，这种心理很复杂，只能说女人天生享受被众星捧月，被人追逐，被人歌颂。男人追求女人，光说甜言蜜语是不能够的，古人会赠一支钗镶上一颗红豆，现代人会送上一个戒指嵌上一颗钻石，似乎从古至今爱情都必须和物质绑定，除此以外再无表达爱的方式。
前段时间有个挺无厘头的热搜，一位女士和心仪的男人相亲，第一次见面点了近2万块钱的餐，桌子上还有一瓶价值20万的红酒没开封，结局自然是男人逃单了被她全网通报。
网友们的评论也是两极分化，一类人支持男人，觉得这种女人就是奔着宰肥羊来的，伪装成名媛来找富豪为自己买单；还有一类人支持女人，因为这段餐费或许在咱们普通人眼里是个天价，对于他们来说却是九牛一毛，既然选择了高档餐厅就别怕花钱，逃单实在是有失风度。
女人觉得你喜欢我的最直接表达方式就是为我花钱，男人觉得你喜欢我就该为我省钱，果然，金星和火星没办法交流，而我认为爱情不应该用物质衡量但却需要用物质来表示。
隐藏在人性深处的自私是都希望用最少的投入获取最大的价值，不切中自己的利益的时候人们是最高尚的。比如键盘前的道德守卫士们，事情不摊到自己身上，永远有一大堆的道理，这时候人们的言语和行为往往无私又善良。
让餐馆对流浪汉免费，让医生保重身体，让外卖员和快递员可以迟到晚到，让结婚没有彩礼......
然而当自己成了当事者后，驱逐流浪汉的，讽刺医生吃香蕉的，对快递和外卖员颐指气使动不动就投诉的，还有婚礼临时加码闹得不欢而散的，极有可能是同一批人。
说起来容易，做起来难。
甜言蜜语是最没有成本的事，说一句我爱你只耗费2秒，承诺总是很轻，违背誓言的代价很低，人们才容易被辜负。物质不能代表爱情，却能表示爱情，证明自己愿意为这段爱情付出的除了时间和真心，同样也包括赖以生存的本钱。
正如黛西为了表达自己对吉姆的爱，舍弃掉了引以为傲的头发，而吉姆为了黛西出卖了祖传的金表，她们的感情可贵之处不在于那东西的价值几何，而是在于两个人都愿意为彼此甘心情愿的去牺牲。
三、奢侈的浪漫是否应该提倡
黛西和吉姆这段浪漫的代价有些大，21美元的银表链足以支付三个月的房租，吉姆的那块金表至少能让黛西一家过上一年相对安稳的日子。对于穷人来说，这样的浪漫过于奢侈。
人们不禁在想究竟值不值得？
倾其所用换来两个无用的东西，黛西的短发用不上那套精致的梳子，吉姆空空的口袋里也再没有能挂上表链的东西了，这两个人将家里最值钱的东西变卖掉，实在是“败家”，本来就不富裕的家庭无疑是雪上加霜。
细品来看，黛西和吉姆看似奢侈的背后其实也包括理智的权衡。
黛西没有这头美丽的长发，仍然不减魅力，她烫起了小羊毛卷，显得俏皮又活泼。正如她所说，总是会再长起来的，5年，10年，亦或是20年，总有一天会重新长出来。没有了头发，并不影响太多，就像从前拥有一头秀发的时候也没对经济起到什么帮助，总体来说并没有直接的损失。
吉姆的金表倒是可以撑撑场面，可是他却很少正大光明的拿出来，也没人有在意他有一块金表。不管表是金还是银，如果不能变现，那么它就仅仅只是一块表而已。有它或者没有它，就像黛西的头发一样，对两个人现在的生活没有丝毫影响。
所以奢侈的浪漫还是要建立在理智的基础上，不赞成倾其所有，还是要量力而行。
四、结语
同样的贫困夫妻，黛西和吉姆收获了美好和爱，而芸娘和沈复抱憾终身。同样的故事不一样的结局。
《麦琪的礼物》是智慧的礼物，是夫妻之间你中有我，我中有你的美好和感动。越是平淡和枯燥的生活越是需要爱来调剂，爱情和面包总要有一样。
《浮生六记》则是沈复回忆芸娘对自己的好，只有片刻的温情，余下皆是同情和唏嘘。
两对夫妻本质上的区别就是黛西和吉姆都在为了彼此努力。吉姆在努力的工作，黛西也体恤男人的辛劳，贫困是暂时的，未来仍是光明的。句句不提我爱你，却胜似所有甜言蜜语。而沈复二人只有芸娘在尽力的付出和讨好，两个人颠沛流离，朝不保夕，拆东墙补西墙，过着有今天没明天的的日子，更重要的是他在怀念芸娘的篇幅里，还有别的女人一席之地。
爱情也好，婚姻也罢，想要长久的幸福，双向的奔赴才有意义，而不是一厢情愿。
欧亨利的短篇小说很擅长设置悬念，结局反转的比较多，他的文笔细腻，人物刻画更加生动和有骨血，很温情也很让人感动，如果你不喜欢那些读起来过于深刻和压抑的名著，那么欧亨利是你很好的选择。
书我放在文章下面了，喜欢和感兴趣的朋友可以去看一看~
年即将远去了，希望读到这篇文章的每一个人都能有人爱有人疼，双向奔赴，永远幸福。