浮生六记书评有妻如此,还能有何不满足

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她有林黛玉的感性,会因为夜色暗淡而神情忧郁;听到惨别的戏文,会独自惆怅;看到妹妹随意折花又不簪戴,会认真地斥责。她虽没有林姑娘的出众才华,却也是诗情灵性,每有会意,便写下“锦囊佳句”。

她有薛宝钗的理性、循规蹈矩、礼数周全、从不敢有丝毫怠慢,被夫君讥笑后,更能据理力争,保持原则。她也像宝姐姐一般,活得通透豁达,不喜鲜衣珠宝,只爱素雅着装和破书残画。她有史湘云的率性,幽默风趣、爱开玩笑,生于清贫,却能苦中作乐,虽为人妇,却始终保留着天真烂漫的心性。和云妹妹一样,她也穿上过男儿装,只为和夫君一起去游览庙会。

她就是林语堂所说的“中国文学中最可爱的女人”——《浮生六记》中的芸娘。《浮生六记》素来就有“小红楼梦”之称。芸娘一人就活出了让许多女性都羡慕不已的精彩。虽然她只活了四十一岁,但几乎每一天都不曾虚度,她是真的在用心生活。贾宝玉曾用“死珠子”、“鱼眼睛”来形容结了婚的女人。若他能够有幸见到芸娘这样的女子,一定会懊恼地收回自己的话,并惭愧地骂自己肤浅无知。

女人若是嫁错了,对生活自然也不会有什么奢望,只能顺其自然,了无生机地度过余生。女人若是嫁对了则是生命的一次升华。它会激发出你对生活的所有热情,让你为生活展现出无穷的智慧。所以说芸娘是幸运的,因为她遇到了那个对的男人。这个男人虽然没有给她富贵荣华,没有让她衣食无忧,甚至没有让她安享天伦之乐,但却让她活出了最独特的自我。至少在那个封建社会,这一点对女子来说是很重要的。

芸娘是一位有生活智慧的女性,即便是寄人篱下、穷困潦倒,她也能变着法把生活经营得文雅别致。能陪夫君赏花玩石、饮酒作乐,也能精巧地安排饮食起居,让日子过得舒舒服服。富有的人可以挥金撒银,换来酒肉之乐,清贫的人动动脑子、想想办法,也能制造出一些别样的乐趣。这种用智慧换来的欢乐,是更加难能可贵的,在她眼里处处充满了创造的可能。

看到有苔纹的小乱石,她便想到以此来制作叠山盆景。看到夫君案头的瓶花,她就想到用各样虫子来制作草间趣景。寄居在义姐家里,她也不忘教女孩们制作“活花屏”。借住在友人的萧爽楼时,夫妇二人更是把生活打理得有声有色,办诗会、游南园,享尽人间之乐,而起居服食,虽省俭却雅洁。面对夫君遇到的各种难题,她都能提出完美的方案顺利解决。有妻如此,还能有什么不满足呢?虽说贫贱夫妻百事哀,但若能夫妇同心,把生活中的各种难题都当作闯关游戏也不失为一种乐趣。

若为男子自然是想娶一位像芸娘一样的妻子,若为女子也要和芸娘成为好闺蜜。在她的眼里人与人之间没有高低贵贱之分,只有以心换心的相交。因此她会与不相熟的船女饮酒戏耍,也愿意与娼妓之女结为姐妹,对偷盗逃亡的仆人她也只是担忧对方的安危。

有人可能会说芸娘的悲惨结局正是因为她太过于善良单纯,才会被小人欺骗陷害,被公婆误会,以至于到最后客死他乡。但对于至纯至善的芸娘来说,她不会认为善良是一种错误,她更不会把自己的不幸怨怪到别人身上。这一点是非常让人敬佩的,也是值得每一对夫妇去学习的生活哲理。

芸娘不会埋怨夫君的无能和懦弱,沈复也不会责怪妻子的单纯和痴憨。从作者的文辞中可以看出来,面对弟弟和弟媳无底线的玩弄和欺骗,他也不过是就事论事地记叙而已,并不曾有太多的埋怨和仇恨。埋怨有什么用呢?生活本来就已经很不易了!若是再喋喋不休的相互埋怨,日子就更难过下去。倒不如相濡以沫,同舟共济,即便是不能白头偕老,也能一生都念着你的好!




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