初读浮生六记，只发现其中不仅叙述着很多沈复怀念的人和事，还记录了他后半辈子游山玩水的闲逸生活，但最终他去了哪，做了什么，从书中无法得知，也不为人所知。再读浮生六记，是因为无意中看见一句极真实的话：每当风生竹院，月上芭蕉，对景怀人，梦魂颠倒。往深了想，沈复有阿芸的这上半辈子，是真的欢喜，想阿芸的这下半辈子，也是真的似梦。
浮生六记的真实一面
只要看过浮生六记，就知道仅存的四卷里，除了《坎坷记愁》，其他写的都是为欢之事。
浮生二字，出自李太白的一句诗—浮生若梦，为欢几何。沈复取其开头二字作为自己大半生记录的名字，说明他觉得他自己的人生，活成了他想要的苦中作乐的样子。那里面虽然有坎坷有忧愁，但还有因为虫子的快乐，有因为花草的快乐，有因为友人的快乐，有因为游玩的快乐，最重要的是有因为阿芸的快乐。实情实事的叙述方式道出了他心中大部分的喜，也证明了他不过一介凡夫俗子罢了。
因阿芸增加的光彩
阿芸曾被林语堂先生说是中国文学上一个最可爱的女人，可见不管在沈复的笔下还是心里，阿芸都是个极好的女子，因为他想让其他人都知道他的妻子有多好。
沈复很喜欢花草虫石，放在现在来说，他就是花痴。他经常摆弄花花草草，把一种花或多或少地插在一个花瓶里，经他之手完成的插花，或张扬肆意，或婷婷玉立，百般姿态，相互映衬。在他描述的关于花的生活里，就隐藏着他对他这大半生的领悟，可不就是姿态各异，随性自在吗？
阿芸的父亲早丧，她靠女红养活了自己一家，后来还自学认字，成了小有名气的才女。嫁给沈复之后，常陪沈复在闺房中谈论诗词，赏月饮酒，沈复在书中对此的细腻描写让她看起来那么的独一无二。阿芸在沈复身边，让他的生活多了更多的乐趣和光彩。有阿芸这样的妻子，沈复很幸运。
夫妻之间的雅趣
阿芸会女扮男装随沈复去庙会，沈复也会带着芸娘一起小酌两杯，并教她行酒令，两人悠然自得，好不快活。
芸娘骨子里是个守旧礼的人，对待沈复十分地恭敬，但沈复不在乎那些规矩，他就喜欢拉着阿芸的手，吹个耳风，说些情话，慢慢地给阿芸整理衣裳。每当沈复这么做时，阿芸都会拘谨地说岂敢，沈复逗趣她礼多必诈。这一来一回，足以体现之乎者也和繁文缛节对于他们夫妻二人来说，也是一种情怀和雅兴。
沈复有机会去庙会帮忙一趟，想让芸娘随他一起去，便在她面前赞叹道：这场夜宴，花色明艳，光影流离，吹奏笙箫，欢歌唱闹，好玩得很！阿芸耐不住他话里的吸引，便应了他一起去。有趣的是，沈复亲手为阿芸改发髻为辫子，带他的帽，穿他的衣。他们夫妻之间的互动，就像是一幅画一样展开在眼前，刻画了沈复对芸娘的喜爱，芸娘对沈复的眷念。
相互造就
沈复可以因一书而名垂千古，很大一部分原因是因为写了芸；芸可以被世人所称赞，也是因为沈复把他与她的生活写进了书里。
阿芸是那种渴望在一间山间小屋里与她的丈夫共度一生的小女人，遇见沈复是她的幸，因为沈复是那个需要她的人。因为有她，所以他们的生活过得更像诗，平平无奇却能直击心灵的诗。恬静祥和的人生和大起大落的人生一样，都有它存在的价值，相比其大起大落，恬静祥和是更多人在生活中希望拥有的。沈复写他和阿芸的似水流年，道出了大多数人的心声，自然地，阿芸就走进了这些人的心里。
很多人在读浮生六记时，都无法明白沈复笔下的生活点滴和游闻异事想要表达的是什么，也无法理解为何许多文学大家都对这本书赞不绝口。但实际上只要细心一点，去感受沈复笔下细腻的情感，就会发现他和他的妻子都是极有趣的人，两个人安贫乐道的过了半辈子，他心里的阿芸，是个风雅感性且沉静的女子。他们的生活，是令人心驰神往的生活。
希望看过这本书的人们，都能从沈复的生活里汲取一些淡然生活的养分，发现生活中小快乐。愿我们也有前半生的欢，后半生的梦。