沈复（—），字三白，号梅逸，长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。至今暂无他的生平记载，后人对他的身世，也多来自与《浮生六记》的推测。
他出身幕僚家庭，没有参加过科举考试，年轻时的生活安逸，与妻子陈芸感情深厚。但因封建礼教的压迫，家道中落，他选择了和妻子过一种布衣粗食的生活。但因家道中落后的潦倒，文人没有生财之道，生活一直过得很是艰难。妻子病重离世之后，他选择了远行。
他的一生经历了风平浪静的小康生活，也经历了从天堂坠入人间的大起大落，还有和爱人生离死别的痛苦，这一切都被他一一记录，成就了并不完美但是很精彩的一生。
全书分为六卷，分别是《闺房记乐》《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》。前四卷为沈复所做，而后两卷已经遗失，为后世人伪作。
第一卷：闺房记乐
陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。
而《浮生六记》则是一个例外，在第一卷《闺房记乐》中，沈复用了大量的篇幅来写和陈芸之间的你侬我侬，也许正是为此，《浮生六记》在当时才没能广为流传，直至后面的丢失吧。
用现代人的眼光来看，沈复笔下的，也许正是我们所期待的那种和谐生活吧。
到芸家去，我肚子有点饿，想找点吃的。老婢女给我一把枣脯，我嫌太甜了，不想吃。芸便眼睛望望我，暗地里牵牵我的衣袖，示意我跟她走。我随她到她的闺房里，见她藏着暖粥和小菜呢。我欣然举箸，正待吃时，忽然听见芸的堂兄玉衡嚷嚷：“淑妹妹，快来！”芸急忙关门，应道：“我累了！要睡了！”玉衡早已挤将进来，见我正要吃粥，便笑睨着芸说：“刚才我要吃粥，你说吃完了；却藏粥在这里，专门招待你夫婿吗？”芸听了，脸红到脖子根，低着头跑了出去。——《浮生六记》
不仅于此，书中还有更多关于沈复和陈芸婚前婚后的那些琐碎事，比如和沈复一起行酒令醉酒、夜游沧浪亭等等。
一段段的回忆，一桩桩的往事，一缕幸福一缕忧伤。
陈芸是一个好女子，却也是被封建所不容的“离经叛道”。她没有遵从封建礼制的严苛规范，和丈夫喝酒，在家的时候总是和丈夫携手同行，这些在当时社会不允许的行为，陈芸都一一做了。女子无才便是德，但对于陈芸来说，做女红还不如和丈夫讨论文学。
就是这样一个“离经叛道”的女子，让沈复深深的着迷，他曾在十三岁的时候，对母亲说：母亲大人，如果以后让我娶妻，我一定非芸姐姐不娶！
第二卷：闲情记趣
闲情记趣里，主要写的是沈复童年经历的趣事，以及成年时和陈芸朋友之间的美好过往。而《闲情记趣》中的《童趣》，已选入人教版的语文书中。
“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣”。每个完整的人生，都会经历一个美好的童年，儿时无知的快乐，是成年以后所体会不到的。
“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。”在孩子的世界里，什么东西都是很大的，也许你我，也曾有过这种经历和体会。
到长大以后的“养花成瘾”，详细的记录了他栽培、修剪、插花的方法。当然，其中也不乏爱妻芸的奇思妙想和出谋划策。
而妻子，则是他生命中最为重要的贤内助。与朋友相聚饮冷酒，芸娘便想出用馄饨摊的炉子来温酒；萧爽楼太暗了，便用白纸糊了墙，便明亮了起来；知道他不喜浪费，便给他布置了梅花餐盒，方便收纳也方便使用；在夏季荷花初开的时候，芸会在花蕊里放一小撮茶叶，再用天泉水（雨水）来烹茶，那味道更是极好的。
在他的《闲情记趣》中，我们不难看出，其实他的生活里也没有什么大惊大喜的事情。更多的只是生活的琐事，但却让他乐此不疲。
能在平淡的生活中，寻找到快乐，也算是悟出了生命的真谛！
而在面对生活的时候，更多时候要保持一种平常心，因为惊喜不常有，但小事却时时都在。如果学会寻找乐趣，生活便处处是欢乐。
沈复的笔下，没有宫廷楼阁，也没有灯红酒绿，没有妻妾成群。只有爱人芸娘，以及好友若干，烹茶煮酒、栽培花木，整理日常生活杂物，却也倍感幸福。
谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。——《五卷书》
虽已时隔两百多年，但现在的我们，又何尝不是一样呢。虽然没有富贵权利，没有名车豪宅，没有满身的奢侈品，但只要心存感激，便能活得自在。这就是“知足常乐”。
第三卷：坎坷记愁
人生，自然不会事事尽如人意，生活中的坎坷算是常事，生离死别才是人生最大的痛苦。
而对于沈复来说，坎坷记愁主要是这三点：其一是与陈芸爱情的坎坷，其二是仕途工作的坎坷，其三便是爱妻病重离世。
1：爱情的坎坷
关于陈芸，曾被著名作家林语堂称为“中国文学史上最可爱的女人”。
她的可爱，来自于她的聪慧灵秀，她不仅心灵手巧，而且还有着很多创新的方法。比如茶叶放在荷花的花蕊上增加香气，自制的梅花餐盒，用旧竹帘“以帘带栏”等等，格外表现了他的独具匠心。
不仅如此，她的价值取向以及言行举止，在当时是很前卫的。在《浮生六记》中很少有芸娘置办首饰的描述，唯一一次也是她大方的将一条珍珠项链转赠弟媳。
余启堂弟妇，王虚舟先生孙女也，催妆时偶缺珠花，芸出其纳采所受者呈吾母，婢妪旁惜之，芸日：“凡为妇人，已属纯阴，珠乃纯阴之精，用为首饰，阳气全克矣，何贵焉。
在她眼里，或许残书和石块要更为贵重吧。“闺房记乐”有云：而于破书残画反极珍惜，芸于破笥烂卷中，偶获片纸可观者，如得异宝，旧邻冯妪每收乱卷卖之。
不仅如此，陈芸还是一个非常有才情也很好学的女子。在闺阁之中就作有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的句子，婚后在沈复的指导之下，文学修养有了更大的提高，并且主动在闺房中与丈夫讨论“各种古文，宗何为是”。
但在那个封建社会，沉闷压抑的礼教看来，陈芸这些超凡脱俗的前卫思想，就显得有些“离经叛道”。
“女子无才便是德”，而她却主动和丈夫讨论古文；女子的行为有严苛的规范，而她却无论在何处与沈复同行，必是握手同行。与家人在一起，或者在客厅相遇，小径上邂逅，我们必然互相握着手，问：“去哪儿？”这是从小到大养成的习惯，一点也不觉得难为情。——《浮生六记》
甚至还又一次女扮男装的经历，这一切的行为，都会被看为“不检点”“不守妇道”等。
据传，因为沈复母亲不喜陈芸这样的习惯，让沈复休妻。但沈复坚决不同意，被逐出家门，家产也被瓜分（但此段传闻并没有得到证实）。
在那个封建的社会里，沈复和陈芸这种幸福甜蜜的爱情，是终究不被允许和认可的。而这便是沈复人生的第一个坎！
2：仕途工作的坎坷
虽出生幕僚家族，但是却终生没有参加科举，这在当时也算是比较特例独行了。
而当时那个社会，除去“士农工商”各有各的谋生方法，要么想农民工人一般用双手养活自己，要么是商人投机倒把赚钱。但唯独文人，如果没有通过科举谋得一官半职的话，就只能卖字画为生了。所以也有了“百无一用是书生”的说法，虽然满腹才学，如果没有好的地方施展，连温饱都是问题。
家族兴旺的时候，沈复自然没有工作和金钱的烦恼，虽然不是一掷千金，但在当时也必然算上“小康生活”。但家道中落以后，沈复便只得卖画为生，但通常三天的收入还不够一天的用度，也因此过得十分的拮据。
但是，沈复没有参加科举，并不是因为他没有才学，也不是没有门路。出身幕僚家族，自是有一些关系可寻。
闺房记乐中有提过：而欢娱易过，转睫弥月。时吾父稼夫公在会稽幕府，专役相迓，受业于武林赵省斋先生门下。
父亲希望可以通过关系，让他也进入幕僚这个圈子，提升自己的人脉，为以后的仕途做打算。在父亲的引导之下，再加之家族的熏陶，以及自身的才华，如果他想通过科举进入仕途，应当也不是什么难事。
他之所以没这么做，主要还是因为“志不在此”。
沈复为人率真，不愿受束缚性格特立独行。他喜欢的事情，无非侍弄花鸟虫鱼，研究诗画笔墨，与好友烹茶煮酒等等。
另外就是与妻子情投意合，愿意过着这种安稳闲适的生活。也许正是为此，他和陈芸的爱情，才更加被推倒了风口浪尖之上。
3：生离死别之痛
从今以后，咱们只有死别，没有生离——钱钟书
这个世界上，最难过的事情，莫过于死别。生离尚有重见之日，而死别却再无可能。
在陈芸病重之时，沈复打算找医生来诊治，却被芸娘阻止了。“她呜咽道：人生百年，终归一死。如今我们就要半道分离，不能白头到老，不能始终为你奉箕帚做妻子，不能目睹逢森娶媳妇，我这心里，还是耿耿于怀。”
在弥留之际，芸娘想到的不是自己的生死，而是要沈复回家过安稳的日子，续弦养子之事。也许正因为她的这份善良，让沈复深深的着迷吧。
沈复对芸娘说：“你如果真的中道舍我而去，我断然没有再续弦的道理，何况‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’啊”
芸执着我的手，看上去还有话要说，但只能断断续续说“来世”二字。忽然，她开始急速喘气，住了口，两目瞪望着我。我千呼万唤，她已不能说话，两行眼泪，涔涔流溢。一会儿，她的喘息渐渐细弱，眼泪逐渐干了。那一天，是嘉庆八年三月三十日。那一年，芸四十一岁。当时，我面前只有孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，心都要碎了。绵绵此恨，竟无尽头！——《浮生六记》
能看出来，此刻沈复心中的波澜，心中最爱的人离自己而去，只留下一句“来世”。留下了希望，却也是终生的失望和遗憾。
对于此时的沈复，仕途坎坷，家逢变故，唯一相依为命的妻子也离自己而去。这也许就是他人生中最大的一个劫难了。
在芸娘去世以后，沈复安排好她的后事，带着灵牌回到老家。与家人再次拜别，孤身一人踏上了属于自己的旅途。
对于中年的沈复来说，自然是命途多舛，和之前的闲适安逸相比，自是从天堂跌入了地狱。但他的人生，也没有因此而沉沦结束，对于他来说，云游四海的生活，也许就是另一种重生吧。而这之前，所经历的一切坎坷，就叫做人生！
而至于后面的第四卷《浪游记快》，大致记录的都是沈复这一生中，在外旅行中遇到的新鲜事物，以及大自然的风光。而最后两节《中山记历》和《养生记道》为后人编纂，便不再做考究。
从前三卷《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》中，便可以明了沈复这跌宕起伏的一生。他的一生，有过安逸，有过坎坷，也有经历一切之后的释然。而这一切，恰好就是给人生最好的诠释。
沈复一生中最重要的一段经历——爱情
从年少时彼此爱慕，到成年以后的长相厮守，再到不惑之年的丧妻之痛，沈复用了半生的时间，来给我们诠释了爱情最美的样子。
爱情，不仅仅是你侬我侬，也不仅仅是海誓山盟。爱情，更需要的是生活上成为彼此的依靠，心灵上成为对方的寄托。
他们漂泊在外的时候，沈复卖画入不敷出的时候，芸娘没有责怪她，甚至在自己病重的时候还要赚钱养家。有时候爱情，并不是说说那么简单，要用一生用自己的所有，去爱对方。
当然，也让我们看到了爱情最真实的一面。爱情，不仅仅有幸福美好，也会有琐碎繁杂，还需要面临生离死别。
芸娘离世之前的那句“来世”，或许就是她对爱情最后的寄托吧。而沈复的那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，也是给芸娘最好的承诺。爱到了极致，才会有那种恨不得来世再见的情感，才会有此生非你不爱的想法。
幸福美好，可以成为一生的追忆，而琐碎繁杂，也正是给爱情的考验，生离死别，更是每个人或早或晚都必须经历的事情
不止是那个时代，也不止是沈复和陈芸，我们每一对相爱的人，都一样会有这样的经历。
爱情，如果注定不能长相厮守，那么朝朝暮暮，也是最美的时光。珍惜眼前的每一寸光阴，好好地去爱。如果注定要失去，起码，在失去之前要好好的拥有她！
结语：浮生若梦，为欢几何
人生有时候就如同一场梦一般，走过半生回首看的时候，发现自己还是孑然一身，什么都经历过，却仿佛什么都未曾拥有。沈复的人生，应该就是如此吧。
他的人生，经历了前半生的享乐，有了后半生坎坷的经历。虽然命途多舛，但也可谓精彩！
有一个相互爱慕的人；有一段令人称赞的爱情；有一些值得回味的经历。也许正应了这句话：浮生若梦，为欢几何！
人生，所过之处皆是故地，所经之事皆是过往。如同姜育恒《再回首》里的一句：再回首恍然如梦，再回首我心依旧，只有那无尽的长路伴着我。
无论结局如何，所过之处皆是人生。