白癜风边上长黑点 https://m.39.net/news/a_9084033.html“浮生若梦，为欢几何”，沈复的《浮生六记》是一部既撒糖又递纸巾、悲欣交集的自传。沈复出生于太平盛世乾隆年间（年），生活在苏州沧浪亭士大夫之家，诗书画、园艺、插花颇为精通，18岁与神仙眷侣芸娘成婚，22岁随父面见南巡的天子，31岁下海广州做特产生意。插花品茗但这个前半生的人生赢家，没能逃过35岁的魔咒。从那一年开始，沈复没了工作、家人失和、妻子卧床不起，生活困窘颠连；后虽勉强开书画铺维生，依然入不敷出、压力山大。年，沈复40岁，经老朋友胡肯堂推荐，谋得盐署司事（类似国企的派遣制员工）一职，妻子身体也渐渐恢复，他欣喜终于要柳暗花明又一村了，殊不知一场更深重的“中年危机”遽然降临。接下来的4年间，他经历了被裁员、亡妻、丧父、失子，“孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极”，由此生了遁入空门之心，幸好被好友劝返。清代文人管贻（yí）葄（zuò）诗曰：“坎坷中年百不宜，无多骨肉更离披。”很好地概括了沈复的人生转折。闺房记乐落拓不羁的前半生沈复，用现代的话来说，是个标准的文艺青年，今朝有酒今朝醉，不羁放纵爱自由。他身上具有典型的魏晋风度，这主要表现在他对功名和人生的态度上。衣冠之家，向来是追求功名利禄的，但是沈复并没有考功名之心。只是在“浪游记快”中，简单地提到过他和朋友赵辑之投考崇文书院的事。上午考完，他完全不在意成绩，下午便和朋友登山纳凉去了，直到天黑微醺才尽兴而归。他对妻子、朋友、甚至素昧平生的人，也不拘泥繁文缛节的客套。妻子芸娘对他总是恭恭敬敬，沈复说：礼多必诈。并且教育芸娘：真正的恭敬是发自内心的，而不是一些虚假的形式。他不惜让芸娘穿上自己的一身行头女扮男装，参加只有男人能去的庙会。这别说在封建社会，就是现代都属思想开放、大胆会玩。魏晋风度他寄居在鲁半舫家，常举行轰趴，他与朋友约法三章：萧爽楼有四忌：谈官宦升迁、公廨时事、八股时文、看牌掷色，有犯必罚酒五斤。有四取：慷慨豪爽、风流蕴藉、落拓不羁、澄静缄默。他们在一起，不谈政治、不论时事、不玩市井游戏，而是斗诗品文、烹茶煮酒、登高长啸，寄情山水，极尽文人的雅趣与自在，正如阮籍在《达庄论》中所说：“聊以娱无为之心，而逍遥于一世。”二十来岁的时候，沈复与生平第一知己顾鸿干巡山访地，只为寻隐居之所；他与芸娘伉俪情深、不离不弃，立下生生世世之盟，芸娘离世后，又以梅逸为号，再不续娶；这又相承于宗白华在谈美学中提到的“晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情”一脉。从沈复的身上，我们看到了魏晋风度的光芒，他活在自己的理想世界里，表现出对世事的淡泊不羁，在花草山水中采撷美好，探寻诗和远方。坎坷记愁困窘凄凉的后半生当然，除了诗和远方，还有生活的苟且。《浮生六记》记述的并不是沈复完整的一生。他46岁成书之后的人生际遇，以及何时何地而终，我们从史料中知之甚少，只能推测沈复的晚景是有些凄凉的。沈复半生坎坷，有小人的诬陷，导致不可调和的家庭矛盾，更重要的是他的自我散漫，没有承担起养家糊口的责任，家破人亡。沈复在“坎坷记愁”中自省：“多情重诺，爽直不羁，转因之为累。”浪游记快如果说沈复是落水儿童，那么把他推下水的外力中，有自己的父母、兄弟和损友。因为沟通不畅，妻子芸娘屡被误会，“受责于翁，失欢于姑”，沈复多次中间调停，都没能挽回父母的心。他和芸娘只好搬到外面去住。这不但让他失去了家庭的依靠，更导致了后来别人戳脊梁骨说他不孝。沈复的弟弟启堂也是亲弟弟，对哥哥极不仗义。他在父亲尸骨未寒时搞事情，因为债主滋扰，他便污蔑沈复回去奔丧是为了争财产；等沈复收到了点润笔费，他教唆沈复的儿子逢森要爷爷的安葬费。沈复虽愿意倾囊与之，但朋友都看不下去了，为他分担了一半。以沈复的心性，做人以慷慨正直为第一要义，所以当朋友借贷让他做作保时，他当仁不让。没想到朋友竟然成了老赖，沈复来背锅，卖字画偿还。中年创业做生意，下海淘金，本想为后半生积累些本钱，可是理想很丰满，广东之行便被表妹夫许秀峰带偏，流连烟花，恋上喜儿，花金数百。痛失芸娘过日子不能靠“有情饮水饱”，需要一定的经济基础。他没钱救妻，病逝；他养不起女，嫁为童养媳；他没能力给父亲尽终，子欲养而亲不待；他没照顾好子，16岁夭折，白发人送黑发人。已是落水儿童的沈复，被卷入更激烈的漩涡，其沦落的关键是没有入世的心态。1.多年游离在体制之外，男怕入错行，沈复一直只是个临时工，招之则来，挥之即去。2.进取心不强，书中正儿八经讲工作的字句非常少，反而大篇幅写了自己在江苏、上海、安徽、湖北、山东、北京等地游山玩水的经历。3.事业转型不成功，沈复心气高，看不惯官场的风气，弃儒经商，可是中年跨界哪有那么容易，更何况自己经不起花花世界的诱惑。事业不顺，生活困顿，加上亡妻、丧父、失子，这是中年人生命中的不可承受之重。漂泊一生谜一样的沈复和《浮生六记》沈复，以《浮生六记》孤篇横绝，从晚清到民国一直到现代，百年之间，已有多个版本，更是创下了出版人年度畅销书的佳绩。有人曾统计，民国几乎半数的文人都有做过《浮生六记》的研究。流量当代，文艺界的常青树以及当红明星也曾力荐过这本书，魅力不减当年。“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”但是沈复连同他的传世之作，留给后世可循的痕迹太少了，比较有代表性的是顾翰在《寿沈三白布衣》中写道的：昔闻沈东老，家贫乐有馀。床头千斛酒，架上万卷书。我观三白翁，踪迹毋乃似。无心慕荣利，不肯傍朝市。当年曾作海外游，记随玉册封琉球。风涛万里入吟卷，顿悟身世如浮沤。人间得失等毫发，一意率真非放达。桥边孺子呼进履，当代大臣来结袜。偶因币聘来雉皋，十年幕府依青袍。买山无赀去归隐，肠绕吴门千百遭。繁体版《浮生六记》另外，《浮生六记》的发掘和印刷也充满了传奇色彩，它是清代文人杨引传在民间小摊上慧眼识珠淘得，于光绪三年（年）首次出版。《浮生六记》现有的版本中，其实只有“闺房记乐”“闲情记趣”“坎坷记愁”“浪游记快”四记，遗失的“中山记历”和“养生记道”，有后人续之，据郑逸梅考证认为是伪作，《浮生六记》的足本仍是未解之谜。俞平伯曾说：“文章之妙出诸天然，现于人心。及心心相印，其流传遂远。”沈复素雅清新之笔描摹了清代中下层文人的生活，普通人的喜怒悲欢，跃然纸上。浮生六记（畅销万册，全译本，蝉联京东图书，年度十大畅销书）京东月销量好评率99%无理由退换京东配送￥15.3购买结语《浮生六记》中沈复的命运，生于繁华，走过了无忧无虑的童年，度过了只羡鸳鸯不羡仙的热恋新婚，或插花造园，或远游骋怀，生活几近美好；到了中年，妻离子散，穷困潦倒，去向不明。他经历了从盛到衰的命运转变，渐渐淹没于熙熙攘攘的人群，再也难寻踪迹，引人神伤。-theend-我是莉莉分，邀您一起共读经典好书，不同见解欢迎留言，谢谢！（部分图来自网络，侵删）
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