沈复和芸娘在一起幸福地生活了二十三年，芸娘四十多岁的时候，先沈复而去了，孤独的沈复只剩下了回忆，写下了这本《浮生六记》，流传到了现在。
这不是一本故事书，而是清朝乾隆年间的一对真实的小夫妻，他们日常生活的点点滴滴。
因为真实，所以大家都想看一下从前的人，是怎样生活的，因为是普通人，我们会从中得到对自己生活的启示。
当时的婚姻都是父母之命，媒妁之言，结婚好比开盲盒，到掀开盖头时，才知道对方是什么模样。
而沈复和芸娘是幸运的，沈复对芸娘一见钟情，能见到是因为为他们是亲戚，沈复的母亲领着他回娘家时见到的。
苏州沧浪亭景区那一年，沈复才13岁，他跟母亲说：“若是为儿子选媳妇，非芸娘不娶。”他母亲也是开明人，当即取下金戒指，就定下了这门婚约。
他们在乾隆庚子正月十二日结婚，有情人终成眷属，就是这一过程，已经比当时的很多人幸运了。
都说相爱容易，相处难，他们婚后在一起，为什么能相互欣赏呢？用现在的话来说，他们都是文艺小青年。
新婚后，他们居住在苏州沧浪亭旁边，沈复读书，芸娘相陪，有时沈复也教芸娘猜谜语、猜酒令。
他们在一起谈论文学，有一次，芸娘问沈复，各种古文，尊崇哪一家为好，沈复说：“《战国策》《南华经》取其灵快，西汉匡衡、刘向，取其雅健；司马迁、班固，取其渊博；韩愈取其浑厚博大，”
沈复还评价了柳宗元、欧阳修、宋朝的三苏等人，从这些看出，沈复是一个书生，一肚子的墨水。
芸娘认为女子学这些会比较难，不如学些诗歌，而她喜欢李白的诗，觉得李白的诗有一种浪漫的风格，有一种落花流水之趣，让人心生爱慕。
然后他们又谈到赋的优点和不足之处，芸娘认为《楚辞》是赋的祖先，但司马相如的赋是最好的。
沈复于是开玩笑说，当初卓文君想嫁给司马相如，可能不是因为听他的琴声优美，而是因为他的赋写的好吧，说完，两人大笑起来。
你看，他们首先能聊到一起去，都喜欢文学，能一起体会文学中美的东西。
芸娘能达到和沈复一起聊文学的程度，是经过了一番努力的，她的家境不太好，也没人教她读书。
可是她先是把白居易的《琵琶行》背下来，然后她找到《琵琶行》这篇文章的文字稿，对着一个字一个字地认，这样才慢慢地认了字。
然后一点点地读书，慢慢地提高了文学素养，这样的芸娘才能与沈复一起谈天说地，共同体会文字的妙处，可见什么时候学习都是有用的。
苏州沧浪亭他们在日常生活中也注重仪式感，比如说七夕节呀，甚至七月十五的鬼节，他们都郑重其事地过。
七夕节时，芸娘摆设了香烛瓜果，两人一起拜织女星，然后一起赏月。
到了阴历七月十五的鬼节，两人也摆上小酒菜，一起在月亮下饮酒，然后两人出对联让对方接，对到后来，接不上来，沈复就不讲章法了，胡乱对了，然后芸娘就笑成一团。
他们的生活就是这样充满了人间的烟火气，每一个节日都是他们快乐的理由。
沈复是一个浪漫的人，个性比较随性，而且他也愿意鼓励芸娘做一些出格的事，来让芸娘开心。
他们家附近有一座水仙庙，这个地方相当咱们所说的风景区，里面有曲折的回廊。
苏州沧浪亭景区老百姓还在那里挂灯笼，在那里摆花，白天那里会演戏，晚上还在那点上蜡烛，灯影相映，晚上的景色也是迷人的，看来清朝的夜生活也挺丰富呀。
沈复回家来，和芸娘说起这个地方，芸娘很是羡慕，因为自己是女子，是不允许出门的。
结果沈复看她这样子，马上就给她出主意，让芸娘女扮男妆，他带她一起去逛庙会。
芸娘起初是不敢去的，怕别人认出来，也怕婆婆知道了责怪她，沈复却接着给她出主意。
沈复让芸娘戴了他的帽子，把发髻打开，编成辫子，衣服长就折起来缝上，外面再套一个马褂，脚上穿了一双蝴蝶鞋，这样别人就看不出芸娘裹成的小脚。
这样沈复就挽着芸娘出门了，结果没人认出芸娘是女子，见到别人也只说芸娘是自己的表弟。
后来他们碰到一个小官吏和他带着的家属，他们在一个地方喝茶，就过去打招呼，结果芸娘不知怎么没站稳，手就扶了一下年轻女子的肩膀。
这下对方炸了，大骂：哪里来的狂生，这么不遵理守法，芸娘见了，连忙摘下帽子，露出小脚，对方见了，很是震惊，这才解除了误会。
看来芸娘化妆得很成功，他们这一晚上也过得很是快乐！
看到这儿，有没有觉得有点熟悉，这就是甜宠剧的现实版再现啊！
他们虽然已经结了婚，但同时也还是对方的甜蜜爱人，相信每一个人都希望自己的婚姻也是这个样子吧！