“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”——是谓浮生
《浮生六记》，清代文人沈复于嘉庆十三年（年）所著，自传体散文。原书六卷，已逸其二，现存四卷，书中沈复回忆了初遇表妹陈芸定情，后娶其为妻的婚后生活。二人举案齐眉，相爱甚笃，不落世俗，苦中作乐。后因芸娘积病生故，沈复离家漫游，遂作浮生六记，以慰夫妻生死隔离之思。
《浮生六记》真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。平凡的家居生活，坎坷际遇和各地浪游闻见跃然纸上，字里行间文辞朴素，情感真挚，清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，飘零他乡，悲切动人。曾有“幽芳凄三角，读之心醉”之评。
沈复（—），字三白，号梅逸，长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。出身于幕僚家庭，未参加过科举考试，曾以卖画维持生计。与妻陈芸志趣投合，情感深厚，过着布衣素食而艺术的生活，因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，经历了生离死别的惨痛。妻死后，前去往四川充幕僚，自此下落不明。
林语堂曾这样写他们：“我在这两小无猜的夫妇的简朴生活中，看他们追求美丽，看他们贫困潦倒，遭到不如意的折磨，受奸佞小人的欺负，同时一意追求浮生半日闲的清福……”“芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”
据悉，《浮生六记》卷五佚文钱泳抄件，内容皆为描述今日本琉球。日本汉学者格外重视文化典籍，更是深知，关于琉球的清人孤本旧籍在日本人民心中的分量，更何况是“虽有雕琢一样的完美，却不见一点斧凿痕”、“俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹”的沈复手笔呢？
两百年前的最初，因天之厚我可谓至矣，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚”，便有了沈三白六种迥异的生平记述，有了此书《浮生六记》。
他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为诗酒之需。布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计也。
两百年前的苏州城，那万家灯火里，有一盏是属于沈复和陈芸的。漫长的时光里，陈芸和沈复将清贫单调的生活，过出了清雅温暖的意味。只不过，这半生的锦绣年光，尽在一句芸竟以之死里收束，从此三白只身天涯，风露满肩。
旧年的六七月，她曾身着男装同他观神诞花照，游遍庙中，无人识出她是女子。花开在头顶身侧，一路行来是人潮熙攘和喧闹的盛世烟火，沈复和陈芸并肩驻足于一盏画着白首鸳鸯图的精致宫灯下，灯火从他们头顶温柔地倾泻，照出两双误以为能共彼此相偕白首的眉眼。
嘉庆八年三月，扬州城的柳枝上抽了新芽。陈芸旧疾复发，药石无力，殒在了料峭的春寒里。
《浮生-初见》人生最美好的事情是什么？发妻在旁，一齐喝茶饮酒过生活。而对于沈三白，人生恐怕在妻子离去的时候就结束了。”满院茶香敲句稳，一帘花影韵琴清“此时的院子夏意正盛，清风拂栏，草木葳蕤。”且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫“……再过两季，便又是一个四季轮回。君太多情，妾身薄命。浮生若梦，为欢几何？
十二岁缔结婚约，十七岁洞房花烛，女扮男装水仙庙，暗渡陈仓万年桥，摘花插瓶，接花叠石，那些雅致的风流和欢愉，隔几百年望去，依然能感知到情意。即便后来清贫，芸娘拔钗沽酒，也愿意满足沈复的奇思妙想。菜花黄时，担炉烫酒，柴火煎茶，黄昏煮粥，贫窘困苦中，回忆里尽是同甘共苦和自得其乐。
《浮生-贫乐》沈复为人真切不羁，芸娘又温婉和顺。沈复珍如宝玉的那盆荷瓣素心春兰，芸娘亲自细心浇灌，却是有人用开水烫死。沈复的弟弟启堂，向邻居妇人借钱，请芸娘做保人，被追债时却反诬陷于她，导致芸娘被公公休书赶出，两年后才真相大白。罅隙既生，为父母不喜；颠沛流离，女儿托付他人，亲子早夭；沈复雪天徒步要债，夜半借宿土地祠，如此窘迫困顿，多半是因这些小人。可敬的是，生活再艰难，却见不到二人有多少怨言。
正因为他这责己甚严却又如浮云漫卷的文风，使得文中记叙的春花秋月显得弥足珍贵。
《浮生-盟誓》昔年未嫁，芸娘曾为沈复藏粥果腹；后来仓皇，一家人夜半在船上共吃暖粥，此后母子永诀。芸强颜笑曰：“昔一粥而聚，今一粥而散，若作传奇，可名《吃粥记》矣。”粥是多么温柔而寻常的食物啊！沈复遇上这样一个似粥温柔的人，捧在手里珍惜着，可奈何世道人心，终不能两全。即便如此，他还是用清新平淡的语言，将这一生，写得温和柔软。
诸如此类的点点滴滴，都是生活琐事，然而沈复却将它们真实细致地描摹出来，真是身临其境，感同身受。《浮生六记》像一包茶叶，沈复以至情至性将它从生命的茶树上采下，岁月将其烘焙浓缩。至情至性之人，往往触动柔肠，莹泪滴怀，这正是：怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
《浮生-欢聚》今读《浮生六记》，沈复与陈芸这对佳偶的聚散离合，悲喜乐愁，大起大落的命运，令人时而莞尔，时而鼻酸，时而掩卷长吁。前以大量笔墨来描写与妻子芸的相识、相知、同游、同乐等闺房琐事，后又颠沛流离、贫病交加，真真叫人嗟叹“物是人非事事休”！
“问之间情为何物？直教人生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”用情至极，方感人至深，自古皆如此。谁唱牡丹亭，何处长恨歌，葬花有时女儿悲。三白芸娘，皆有情之人。他们的感情，定格纸页，穿越时空，我们今天似乎仍能触摸到它的温度。人生坎坷何为乎来哉？往往自作孽耳，余则非也，多情重诺，爽直不羁，转因之为累。”多情重诺，沈复如是，芸亦如是。
《浮生-飘零》芸之死，是全书最感人的片段之一。呜呼，悲莫悲兮生别离，况死别乎？“芸乃执余手更欲有言，仅断续叠言‘来世’二字，忽发喘，口噤，两目瞪视，千呼万唤，已不能言。痛泪两行，涔涔流溢。既而喘渐微，泪渐干，以灵缥缈，竟尔长逝！时嘉庆癸亥三月三十日也。当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！”
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