曾经读到李白的诗：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”觉得自有潇洒意境。之后又听说了《浮生六记》。想着这样美好的书名，一定是一本清淡又不世故的书。
直到读了之后，才发现，是我想的太简单了。
大概美好的爱情故事应当都有一个牺牲者，背负着比另一个人更深重的难。才成就了这些许为人称道至今的艳羡吧。
《浮生六记》的作者沈复，也就是书里的主人公，出生于姑苏城南沧浪亭畔士族文人之家，未曾参加科举，一生可以说遍访大江南北，虽然常常被贫穷困扰，却因为有贤良的妻子芸娘在身边，过得也清平恣意。
在丈夫沈复的笔下，芸娘生而聪慧，才思隽秀。以至于对母亲说：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”他们一起共赏山川河水，一起寻访山野小径。成为了现在人人羡慕的神仙眷侣。
正因此，芸娘被林语堂夸赞为“文学史上最可爱的女人”。但是这个最可爱的女人，却也是最可怜的女人。看完沈复的自传，不由得心疼这个女人一生迁就，一生为了别人而活的辛酸。
芸娘无私到了一种境界。以至可以罔顾自己的喜怒哀乐，将所有的爱都给了家庭，给了丈夫，给了一些有的没的。因为执着于付出，而将自己搞得一团糟。
大概没有人会想成为第二个芸娘吧？
1.为丈夫纳妾，一场欢喜一场空
看完这本书，一定会感慨芸娘的宽广胸襟。一个女子无私又积极地为自己的丈夫张罗纳妾，还将别的女子推入丈夫怀中，放在现在想也不要想。书中：
芸笑挽素云，置余怀，曰：“请君摸索畅怀。”
芸娘与沈复一同出游，和渔家女素云在船上饮酒作乐。没想到聊着聊着，芸娘突然就势把素云送进丈夫的怀里。一点也没有生气，还开心地打趣。真不知道该说她大方，还是傻。又或者是以笑掩悲？
芸娘作为中国传统女性，有这种思想也许无可厚非。她将自己定位太高，一定要勉强自己做一个温良贤淑，不嫉不妒的妻子。在她看来，将丈夫推到别的女子身边，是一种难得的大度。
她深信，女子一生便是为了枕边之人而活。正是如此，她不会允许自己成为一个闺中怨妇，也不会独占丈夫的好。在这种思想作祟之下，芸娘愈是变本加厉，抛却自我。
芸娘初次与浙妓温冷香之女憨园遇上，就一见如故，相谈甚欢。知道丈夫喜欢憨园，便开始为他筹谋：
“今日得见美而韵者矣，顷已约憨园，明日过我，当为子图之。”
为了让丈夫能够纳妾，芸娘循循善诱，与憨园结为姐妹。种种原因之下，憨园最终没有成为沈复之妾。
“后憨为有力者夺去，不果。”
原本并不是什么大事。但这件事，却成为了芸娘的心病，引发了她的旧疾。最终因此丧命。
芸娘所图不过是能成功为沈复寻得一个妾室，这是她认为的理所应当的事情。但就是这种“理所应当”，让沈复原本“初无痴想，且念一杯之叙，非寒士所能酬”的想法有了改变。在她的搅和之下，也生出了纳妾的心思。
费如明曾提及芸娘的可爱之处，不在于其母性，也不在于其女儿性，而在于这独有的妻性。但从女人的角度来看，芸娘的可悲之处，也就在于她的妻性。一生生命短暂，成也萧何，败也萧何。
男人都是花心的，芸娘选择去迁就这份花心，一心为丈夫筹谋。最终失了自己的欢心。不知道她会不会后悔？
2.想讨公婆欢心，却让自己寒心
从古至今，婆媳关系一直都是婚姻里最难以调节的关系之一。很不巧，沈复口中的贤妻芸娘，正是公公烦，婆婆厌的女人。为什么呢？
其实芸娘很重视自己和公婆的关系。从嫁进沈家开始，便循规蹈矩，不敢出一丝差错。译文中描述：“芸刚进门，少言寡语，行事条理清晰，毫无过失”。
但是不出错便是最大的错处。世上有十全十美的儿子，却不会有十全十美的媳妇。
沈复的母亲不识字，于是父亲让芸娘代笔写信。后来家中传出闲言碎语，众人在背后议论纷纷。婆婆以为是芸娘故意生事，便不再让她代笔。从此开始，婆婆就已经把她惦记上了。
公公发现信不再是芸娘所写，得不到解释便认为她自视甚高，从此也对这个媳妇失了喜爱。书中：
“吾父见信非芸手笔，询余曰：“汝妇病耶？”余作札问之，亦不答。久之，吾父怒曰：“想汝妇不屑代笔耳！”
芸娘汲汲营营为了不惹公婆生厌，想要息事宁人，最后却好心被当做驴肝肺。追根究底，还是她太过在意别人的想法，在意到失了自己的地位和想法。以至于说出“宁受责于翁，勿失欢于姑”这种话。
她不知道的是，她不仅失去了公婆的喜爱，更是失去了自己的立场。
直到为了讨他们欢心，竟然听了沈复的话，径自为公公纳妾。这是一个媳妇儿该干的事吗？就算是在古代，也只听过长辈为子女说媒。芸娘的做法，说白了就是一种僭越。她太急于表现自己，反倒失了分寸，再度将自己陷于这样的艰难境地。
很想说一句：何必呢？这样为难自己，成全别人。最后还得不到好果。
3.不懂自爱的女人，没有真正活过
芸娘的一生看似云淡风轻，实则处处小心翼翼。
有一段文写了沈复的好友徐秀峰远归又带了个妾室回家。闲聊之间问芸娘：你的夫君如若纳妾，必定是位貌美而且风韵兼备的了？自此以后，她一心为丈夫物色妾室，只是受限于钱物缺乏。最终放下身段与妓女结为姐妹，以求得一好妾室。
为了让丈夫不自卑，为了不受朋友的嘲笑。芸娘牺牲了自己的爱情，以求得别人的圆满。这也算是一种委曲求全吧。
除此之外，为了维护丈夫的玻璃心，一直迁就他的喜爱。为他做精致的食盒，给他精心挑选纳妾。就连家里揭不开锅的时候，也劝得及其隐晦，生怕伤了沈复的自尊心。
“布衣菜饭，一生欢喜。没有必要再做那些令人疲倦的远游计划了啊。”
家境贫穷没有阻挡沈复游玩享乐的心思，便时时到好友家借宿，遍访名山大川。可苦了芸娘为了钱财典当衣物，整日想办法开源节流。
之后生下儿女，久卧病榻。为了补贴家用，在病中还接了一份绣佛经的活。虽然赚了一些银两，却导致病情加重，命不久矣。
“绣完佛经之后，芸的病情更重了，每日端水喂药，使得家中上下都厌弃她了。”
这句话写在书中，看了未免让人有些心寒。芸娘辛劳一生，最后却得了个遭所有人厌弃的结局吗？这所有人中，甚至可能还有自己的丈夫。
她没有怨恨，最终决定放弃救治，对丈夫说到：人生百年，终有一死。不知道她是看透了人生悲凉而无心求生，还是真的不想再连累家人花钱受累。只是这一生把爱都给了旁人，她是否真心爱过自己？这一生太在意别人的眼光，她是否做了自己真正想做的事情？
人这一生，最难接受自爱。不是不能，只是学不会。芸娘这一生，或多或少，我们大概都能看到自己的一丝影子吧。
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