林语堂苏东坡传指瑕

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林语堂《苏东坡传》(张振玉译本)是一本非常优秀的人物传记,全书从苏轼的出生写到离世,从家庭生活写到社会活动,展现苏东坡的生活历程。

《苏东坡传》系由英文写作而成,没有用编年式平铺直叙,而是把诗人生平分为若干阶段,每个阶段又选取苏东坡生活中富有特色的活动、事迹进行展开,且随处表达林语堂本人的史识与见解。

因此,这本《苏东坡传》成为一部非常杰出的人物传记作品,在海内外享有广泛的影响。

林语堂(年10月10日—年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂于年和年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物,作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。年定居台湾,年受聘为香港中文大学研究教授,主持编撰《林语堂当代汉英词典》。年在香港逝世,享年80岁。

有论者认为,《苏东坡传》的文献取向与作者的意蕴期待是密切联系在一起的。这是一种对于客体的情感境界、人生态度等方面的期待视野。在这一期待视野的支配下,便有了作者对苏东坡个性魅力的全面肯定和热情歌颂。

林语堂的《苏东坡传》可以说是一本好书、奇书。当代作家余杰认为:林语堂的《苏东坡传》是一个赤子写另外一个赤子。著名作家余秋雨则感慨道:“我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》,前后读过多少遍都记不清了,但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。”

可以肯定的是,余秋雨之所以能写成《苏东坡突围》(后易名为《黄州突围》)这样的名篇,多有赖于林语堂的《苏东坡传》。

但可惜的是,林语堂的《苏东坡传》竟然出现了一处严重的错误。

在《第六章神、鬼、人》里,林语堂写道:

在东坡写给弟弟最早的和诗之中,东坡已经显示出他那完美的诗才。他按规定用“泥”和“西”两字做韵脚,写出了下列的诗:

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留趾爪,鸿飞哪复计东西。

这首七绝成了东坡诗的佳作。此处“飞鸿”一词是人心灵的象征。实际上,本书中提到东坡的行动事故,也只是一个伟大心灵偶然留下的足迹,真正的苏东坡只是一个心灵,如同一个虚幻的鸟,这个鸟也许直到今天还梦游于太空星斗之间呢。

林语堂写作苏东坡传,我不知道他是拿苏轼的哪个版本的著作来做参考的。但是,很显然,他在这里弄错了。

苏轼的《和子由渑池怀旧》这首七律诗(非七绝诗)非常著名,“雪泥鸿爪”这一成语,就典出于此。

全诗如下:

和子由渑池怀旧

苏轼

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥:

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

这首诗诗作于苏轼经渑池(今属河南),忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗,从而和之。

苏辙十九岁时,曾被任命为渑池县主簿,未到任即中进士。他与苏轼赴京应试路经渑池,同住县中僧舍,同于壁上题诗。宋仁宗嘉祐六年()冬,苏轼赴陕西凤翔做官,又要经过渑池。苏辙送苏轼至郑州,分手回京,作《怀渑池寄子瞻兄》。

诗云:

相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。

归骑还寻大梁陌,行人已度古崤西。

曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。

遥想独游佳味少,无方骓马但鸣嘶。

苏轼取弟的诗韵作此诗相和。

诗中的老僧指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”曾有自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。这里的“昔”当指嘉祐三年(年),苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。

蹇(jiǎn)驴是指腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。苏轼自注:“往岁,马死于二陵(按即崤山,在渑池西),骑驴至渑池。”

诗的前四句一气贯串,自由舒卷,超逸绝伦,散中有整,行文自然。首联两句,以雪泥鸿爪比喻人生。一开始就发出感喟,有发人深思、引人入胜的作用,并挑起下联的议论。

用雪泥、鸿爪作喻,较之一般叙事文字直叙人生飘泊不定、匆匆无常要形象、蕴藉得多。根据清人查慎行《苏诗补注》记载,这个比喻是化用《景德传灯录》中天衣义怀禅师的话:“雁过长空,影沉寒水,雁无遗迹之意,水无留影之心。”苏轼的比喻非常生动、深刻,在宋代即被人称道,并被作为诗人“长于譬喻”的例证之一。“雪泥鸿爪”这个成语也就一直流传至今。次联两句又以“泥”“鸿”领起,用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。鸿爪留印属偶然,鸿飞东西乃自然。论者以为,偶然故无常,人生如此,世事亦如此。于是,诗歌的深刻之处也便于此毕现,同时,将劝勉爱弟的深意亦托全诗呈现出来。

纪昀评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”

全诗悲凉中有达观,低沉中有昂扬,读完并不觉得人生空幻,反有一种眷恋之情荡漾心中,犹如冬夜微火。于“怀旧”中展望未来,意境阔远。诗中既有对人生来去无定的怅惘,又有对前尘往事的深情眷念。全篇圆转流走,一气呵成,涌动着散文的气脉,是苏轼的名作之一。

这是关于这一首诗的全部情况。

林语堂为什么会犯这种低级错误,不得而知。在书中,林语堂没有全部引用这首诗,只引述了一半,但林语堂说这首诗用“泥”和“西”两字做韵脚,显然是错的。毕竟,还有“题”与“嘶”二字,也是韵脚。同样,译者张振玉先生也误以为这是一首七绝。极有可能,在英文中,“七绝”与“七律”可能同用一个单词,而张振玉对诗歌格律知识所知有限,所以,张振玉也就跟着错了。

当然,这只是笔者的妄断,毕竟,笔者的英文功底苍白,无法对此置喙一二。然而,书里这样的说法,确实是一种错误。敬希译者在重印修订时,将这处错误改过来,千万不要误导了没有读过全诗或在古典诗歌上只有一般修养的读者。

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