人穷别说话,位卑莫劝人,真谛实际都藏

引言

成语“人微言轻”出自我国北宋时期著名文学家、一代文豪苏东坡先生的《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》,其中有言:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”意思是地位低的人所说的话根本得不到重视。而民间也有一句俗语讲到:“人穷别说话,位卑莫劝人”,与苏东坡先生的言论相互呼应。

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事实上,“人穷别说话,位卑莫劝人”这句民间俗语的真谛和精妙之处,实际都藏在后一句,道尽且揭露人性现实。所谓“人穷别说话,位卑莫劝人”,并非是指人一旦没有钱便不能说话,只要地位低下就不要去劝告别人。“人穷别说话”是说人处于困难至极,十分窘迫的时候,不应该有太多言语上的表达,也不应该对事物发表过多的看法,而是要以实际行动奋发图强走出当前的困境,否则就是自取其辱。

▲穷人照片

至于“位卑莫劝人”是因为在绝大多数情况下,一个人的社会地位和个人能力是相匹配的,且不说身份低微的人究竟能有几分真本事,处于这个阶段的人大多都是“泥菩萨过河——自身难保”,一个自顾不暇的人如果此时还要去指点别人、奉劝别人,那么别人不仅不会听从反而还会嗤之以鼻,毕竟“人微言轻”不是说空话。

▲奉劝别人遭无视照片

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我国战国时期的纵横家苏秦出生于农家,早年曾与一位后来也十分出名的纵横家张仪,一道拜纵横家创始人鬼谷子为师,学成之后便外出游历。多年的游学生涯让苏秦穷困潦倒,最后不得不狼狈而回,甚至连家人都嘲笑他。但苏秦并没有多说话,只是闭门苦学,随后揣摩出了著名的“合纵连横之术”,借此改变了天下大局。苏秦功成归家之时,各国诸侯纷纷送行,甚至周显王还亲自命人为其清扫道路。苏秦的家人听说之后出城十里迎接,匍匐在地不敢仰视这个他们曾经看不起的人。

▲苏秦墓地照片

由此可见“人穷别说话,位卑莫劝人”确实是一语中的,人在不如意的时候家人都不会重视又何况他人呢?而这句俗语的下半句更是直指人性,那就是“力微休负重,遭难莫寻亲”。

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《左传·昭公十五年》中有言:“力能则进,否则退,量力而行。”人生在世一定要按照自己的能力大小去做事,不要勉强地去承担自己能力范围之外的重任,那样不但不会取得成功还很有可能把事情搞砸,让自己和身边的人都陷入到危险的境地之中,成为螳臂当车自寻死路之人,被天下耻笑,所以古人才会说“力微休负重”。

▲亲戚登门照片

除此之外,“遭难莫寻亲”也蕴含着深刻的人生道理。或许有人会说人活一辈子,本来就是在家靠父母,出门靠朋友,为何会说“遭难莫寻亲”呢?但事实并非如此,此前苏秦的遭遇已经说明了,一个人到了穷困之时,像父母妻子这样亲近的人都靠不住,更何况是亲戚朋友。君不闻“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”?

清代文学家沈复,曾在自己的自传体散文集《浮生六记》中,对“遭难莫寻亲”这种情况有过明确的记录。当年沈复和他的妻子陈芸遭遇了困难急需用钱,于是便各自找到家人亲戚借钱,可是夫妻两人因此受尽了冷眼,结果沈复从此发誓再也不会去求助别人,以免白白受辱。

▲沈复与妻子陈芸京剧形象

“人穷别说话,位卑莫劝人,力微休负重,遭难莫寻亲。”这句俗语中的每一则都不是古人空穴来风,而是在千百年来的生活之中经历了之后悉心总结出来留给后人参考借鉴的,充满了丰富的生活哲理,值得我们细细品味。

结语

据《论语·为政》记载,孔子曾告诫自己的弟子子张曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。”要多听听别人是怎么说话的,把自己觉得有疑问的地方放在一旁,其余的话也要谨慎地说,才会减少过错。与此同时还要多看看别人是怎么做事的,把自己认为存在不足的地方放在一边,其余的事也要谨慎地做,才能很少后悔。因而我们实在应该多多学习古人的言行,这样才可以过上更好的生活。

参考资料:

《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》

《左传·昭公十五年》

《浮生六记》

《论语·为政》




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