将在苏州沧浪亭上演的昆曲《浮生六记》园林版
苏州是所有中国文人的WETDREAM。只有春梦，才可能这样感官享受到不可描述。
因为做昆曲《浮生六记》园林版，半年来常常借沧浪亭宝地，在锄月轩讨论剧本、试装、听周雪峰、沈国芳拍曲。每次挪隔挡办公区的小围栏，走近锄月轩的小院，看到小院内的芭蕉石凳，推开锄月轩的落地长窗……这时候对园林的感受，跟以往做游客完全不同。
三四岁的时候曾经被父母带着做了一趟江浙沪包邮区之游。苏州园林，给我留下的印象远不如在上海坐在年其他城市很罕见的电梯深刻。甚至不如西湖，三潭印月的画面即使对孩子来说也相当奇异。
要欣赏园林的美、昆曲的美、苏州的美，需要一些年纪、一些经历、一个阅尽人事但仍细腻敏锐的内心。
编剧周眠有个妙论，他说，苏州园林是陨石坑，是中国文人经天纬地、高到天际的梦想坠落后砸到地上的陨石坑。
这真是个特别有意思的意象。
苏州的衣食住行，历代以来都是中国审美的最高标准。而代表中国最高工艺标准的“苏工苏作”，是结合了文人审美和工匠精神的，是既美到天际，又实到一针一线、一笔一画、一石一木的。
所以芸娘的梦想，是“买绕屋菜园十亩，课仆妪植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为诗酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。”她与沈复想做的，是浮生中的烟火神仙。
有趣的是，这样的三观，跟80、90后的“小确幸”暗合。知乎红人、作家张佳玮用现代文再翻一遍的《浮生六记》，是年京东图书销售榜冠军；苏州佳月、杨曦的“小日子”成为网红民宿，是因为他们人生故事带来的认同。
认识佳月的过程很像古人，是通过朋友画家秦艾的介绍，介绍词很简单，“哦，你要去苏州，要做浮生六记啊，那你应该去下小日子”。
“好的好的，我应该找谁呢？”
“你去了就知道了。”
嗯。这就是“隐士应高枕，无人问姓名”吧。
坐在他们与平江路隔河相望的小楼里，喝一杯茶，刚聊到共同认识的朋友，又有北京做杂志的朋友推门而入，邀杨曦同去苏州博物馆拍照采访……这样的生活方式，与《浮生六记》里传达的状态真是很像。
跟喜欢的人，过文艺的小日子，有钱没钱不重要，重要的是，有花、有酒、有茶、有粥、有小馄饨，还有一个“愿生生世世永为夫妇”的人。
因为做这部戏，有机会不做游客，在微雨的早晨，访问苏州的文人墨客，探访他们的私家小庭院，吃到应时的青种枇杷，聊聊三虾面，看看他们天井里种的来自文征明故居艺圃的芭蕉、沧浪亭的竹子、留园的牡丹、拙政园的紫藤、多写一本书园子里就多一块刻着书名的石头……沈复芸娘若在，过的生活，必然如此吧。
苏州的园林，对我来说，不再只有审美的意义，而是像苏州本地人一样，成了生活的一个构成。感谢沈复的记录，让我有机会走近沧浪亭，在苏州，做一回“烟火神仙”。
作者介绍
萧雁
雩剧坊创始人，资深媒体人，戏剧制作人，新编昆曲《浮生六记》制作人。
完
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