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民国时期是一个有趣的时代，文人雅士颇有魏晋风骨，才女名媛个性鲜明。
在时代的浪潮中，才子佳人衍生的浪漫爱情，也成为后世津津乐道的话题。
只是，不同于林徽因梁思成的天作之合，杨绛和钱钟书的相知相惜，作为新文化运动倡导者的胡适，因为迎娶“乡村小脚夫人”江冬秀，反而成为民国热议的奇事之一。
一个是留美博士的北大教授和儒雅青年，一个是缠过脚、只读了三年私塾的乡下女子。
这样的结合，也注定不是因为自由恋爱。
民国时期的文人，多以“离婚娶新女性”的做法，表示与旧时代一刀两断；但身为新文化运动的倡导者胡适，却能够在这场旧制度组建的婚姻中，与小脚女子江冬秀白头偕老。
我想：这场婚姻的圆满，绝对离不开江冬秀的清醒和彪悍。
江冬秀是安徽旌德县江村名门之后，她与胡适的结合是典型的旧式婚姻。
胡适14岁那年被江冬秀的母亲看中，主动提出结为亲家。
江冬秀虽是典型的旧式女子，但与胡适的婚姻却称得上“门当户对”这四字。
江家本就是安徽旌德县的望族，江冬秀的外公吕佩芬进士出身，曾任翰林院编修。民国时期另一位奇女子吕碧城，便是江冬秀母亲的本家。
有些姻缘或许真是天注定的：
江冬秀属虎，胡适属兔，“女大一”的婚姻本来让胡适母亲有些犹豫；但摊开八字，发现江冬秀“命带宜男”，不冲不克；还有说法称：胡母拜过灶神，一抽签还是江冬秀的八字。
可见，江冬秀与胡适的婚姻，也像是冥冥注定的天作之合。
纵然当时已经是民国，但老一辈的思想仍旧信奉“父母之命、媒妁之言”；如果违抗这番安排，便是反叛礼教，忤逆父母。
江冬秀本就是传统的小脚女子，对这桩婚事并没有什么意见。
但胡适就不一样了，他曾赴美留学，回国又担任北大教授、新文化运动的倡导者，可谓是言行举止都是顺应时代潮流，是真正的先进青年。
而且：两人从订婚到结婚时，从来不曾见过面。
这样的安排，对胡适这个新派人物来讲，简直是有些滑稽的。
为了拒绝这门亲事，远在美国留学的胡适，曾想出无数理由拒绝：
比如：江冬秀八字太硬，只怕将来会管束他。
比如：江家门楣要比自家高许多，这样的婚姻让自己没有面子…
可无论胡适如何绞尽脑汁的拒绝，还是抗衡不过母亲的强硬安排，逼着胡适娶了江冬秀。
这段婚姻虽是被长辈强硬撮合，但婚后的两人感情也算甜蜜安稳。
同是被父母安排的旧式婚姻，胡适不似鲁迅对朱安的冷漠，也不似徐志摩对张幼仪的薄情…
相反结婚后的他，还曾对友人炫耀，称自己娶了个好太太。
作为传统女子的江冬秀，自然没有名媛陆小曼的风情万种，也不似闺秀林徽因的优雅温婉，在民国往事更多的记录中，有关她的形容词，更多是“彪悍”“泼辣”…
她从来不是标准的美人，但每张照片都带着爽朗的笑颜，没有一点伪装；脸如满月，身材短小却自有一种威风。
我想正是这番果断和威严，才在婚姻中将丈夫胡适管束得妥妥帖帖。
同样身处旧式婚姻的牢笼中，当其他女子为丈夫的薄情哭哭啼啼时，江冬秀却靠着“河东狮吼般的暴力威慑”，以及对丈夫果断精准的拿捏，在婚姻保卫战中，开始了大刀阔斧般的披荆斩棘。
自古文人多风流，这似乎是根深蒂固的定律。
如郁达夫的见异思迁，沈从文的婚外情事，老舍的暧昧纠缠…
仿佛只有以背弃家庭的代价追求所谓的真爱，才能彰显自我存在和意义。
文人自诩深情和浪漫，可偏偏这份深情却建立在对家庭和妻儿的薄情基础上；大概也是因为这样，民国时期的爱恨纠葛纵然浪漫，却也让人说不出的悲凉。
作为新文化运动领袖的胡适，是始终走在时代前列的先进学者；如今却困于父母之命的安排，困在旧式婚姻的围城中，寻真爱而不得，这必然会让他觉得憋屈与不甘。
很多时候，男人的背叛不需要理由，只需要机会。
胡适的机会也很快就来了。
年4月，胡适南下杭州疗养，表妹曹诚英也在。
胡适和曹诚英本没有什么血缘关系；只是因为：曹诚英的姐姐嫁给了胡适的哥哥，两人才以“表哥表妹”相称。
后来，在胡适与江东秀的婚礼上，曹诚英担任伴娘。
新郎胡适作为新文化运动的领袖，长相也是儒雅俊朗，自然也是迷倒了万千少女，曹诚英也不例外。
在婚礼上的短暂接触中，性格外向的曹诚英，非常大胆地走到了胡适的面前，表示自己对这位“表哥”很是尊敬，希望以后在学习上遇到问题时，能够向他请教；胡适便将自己的通信地址给了曹诚英，俩人开始了信件的往来。
就是这番接触，为江冬秀和胡适的婚姻埋下了隐患。
江冬秀性格看似泼辣强悍，却是难得的热情心肠。
当得知表妹曹诚英也在杭州，并且亲自到南山烟霞洞照顾胡适生活时，她还很是心疼；识字不多的她，费劲半天，才写下一封错字连篇的书信寄给胡适，内容大致是：
佩生（曹诚英）照应你们，我很放心，不过她身体不很好，常到炉子边去做菜，天气太热了，怕她的身体受不了，我听了很不安，请你们另外请一厨子吧，免得大家劳苦。
可江冬秀哪里能想到：她疼惜表妹的柔弱清秀，可表妹却早就睡到了丈夫身旁。
胡适杭州疗养的这段时间，曹诚英无微不至的照顾，彻底让他陷落在温柔乡中；远离原配的整整三个月，两人肆意在西湖畔同居，风花雪月，吟诗作对，好不快活…
对于这段时光，胡适在日记写道：这是我一生最快活的日子！
更让人感到荒唐的是：胡适的朋友们对两人关系的实质性进展，纷纷表示支持，全然不顾原配江冬秀的存在。特别是诗人徐志摩，得知消息后开心不已，立即写信告诉陆小曼；正是如此，这件事才在北平教授作家圈子里广为流传。
世上没有不透风的墙，纵然裹着小脚的江冬秀走不进北平的文人圈，但街头巷尾的风言风语，也让她对丈夫的背叛有所了解。
传统女子如何接受丈夫另寻新欢的做法呢？
《浮生六记》里，芸娘奔走劳心地为丈夫纳妾，被民国文人赞美为“最可爱的女人”。
可江冬秀注定不是“可爱”的女子，她有自己的底线，也有自己的原则，那就是：卧榻之侧，绝对不容他人酣眠。
她没有像其他旧式女子般逆来顺受，睁一只眼闭一只眼；被触及了底线的她，果断坚决地打响了她的婚姻保卫战。
在广为流传的版本里，江冬秀直接拿着菜刀抱着儿子，在胡适面前大吵大闹，称要先杀了孩子和胡适再自杀。
当胡适委婉表示应该离婚时，江冬秀又提着菜刀欲砍胡适，被胡适躲开后，又将身旁的剪刀朝胡适脸上掷去，幸好在场劝架的朋友石原皋，赶紧把胡适拉开，才避免血溅当场。
一场险些“丧命”的大战，让胡适渐渐退缩了。
或许是惧怕江冬秀的强悍，再或许是为了守护家庭的安稳，他终究还是下定决心，断了和“表妹”曹诚英的婚外情事，此时的曹诚英已经怀有身孕，却不得不接受现实的残酷安排，去做了堕胎手术。
当然了，缠绵许久的情谊，岂是说断就能断的。
这样的道理，江冬秀也是明白，所以便开启了婚姻保卫战的第二次战役。
胡适与曹诚英看似断绝往来，其实还是保持书信联系。尽管他刻意瞒着江冬秀，但狐狸永远逃不过好猎手，于是，一封肉麻的情书还是落江冬秀手里：
我们在这个假期中通信，很要留心，你看是吗？不过我知道你是最谨慎而很会写信的，大概不会有什么要紧。糜哥，在这里让我喊你一声亲爱的，以后我将规矩地说话了！
面对丈夫的心猿意马，好戏再次上演！
看到这封肉麻情书后，江冬秀直接把胡适从床上拎起来，打开大门对着周围的老少邻居们，唱念做打地来了一段三俗演艺，把胡适和曹诚英的情书大声公布出来，惹得街坊邻居哈哈大笑，而本就注重面子的文人胡适自然是颜面扫地，恨不得赶紧钻到地缝里去。
江冬秀看似泼辣，却活得无比智慧通透。
她深知“打蛇打七寸”的道理，对于丈夫这种要面子的文人，只有豁出命去和他死磕，摆出让他人财两失的强硬气势，才能真正管制住他那颗出轨的心。
自然如江冬秀所料：胡适受程朱理学和传统教育的影响，极其看重事业和名声。
面对这场饱受嘲笑的婚外情，他也看开了：爱情不过是浮光掠影的一点涟漪，在声望和事业面前，根本不值一提，更没必要闹到家破人亡的地步。
当然了，蠢蠢欲动的小三，也是不能被放过的。
胡适和曹诚英情断后，曹诚英来到复旦大学任教，认识了曾景贤，两人也到了谈婚论嫁的地步；得知消息的江冬秀，借着打牌的机会，向曾景贤的亲戚透露了曹诚英的过去，结果曾家果然退了婚。
曹诚英一气之下，要去四川峨眉山出家。虽然最终没出家做尼姑，却也终身没有嫁人。
以上就是江冬秀婚姻保卫战的战斗结果。
不得不说：江冬秀的成功，便是她有撕破脸皮的泼辣和魄力，以己之长，攻彼之短，便是她最聪慧的地方。
同为旧式女子，但江冬秀却活得潇洒过瘾，她从来不屈就自己适应所谓的社会，也不以委屈自己的方式守护家庭安稳，可以说，她用最果断最尖锐的战斗方式，创造了民国被人称赞的婚姻保卫战。
狭路相逢勇者胜，这就是江冬秀的底气！
也是因为对婚姻的守护，江冬秀的悍，在民国是出了名的。
胡小曼与徐志摩结婚前，曾与胡适有过段隐秘纠葛：她向来是任性骄纵的风情名媛，但却因为江冬秀的存在，从不敢给胡适明目张胆写信表达思念，为了防止被江冬秀发现，甚至还用英文写信，专门把字写得又大又粗，可见江冬秀的震慑力绝对非同一般。
除此之外，身为传统女子的江冬秀，更有自己的固执和执着。
在民国开放的思想新潮中，她最痛恨文人抛妻弃子，追求所谓的爱情；并且总是力所能及，帮助被渣男伤害的原配们。
比如：北大校长蒋梦麟和原配夫人离了婚，要迎娶陶曾谷女士，并邀请胡适做证婚人。江冬秀坚决不同意，将胡适锁在家里。最后胡适是爬窗出去才得以到婚礼现场，回到家自然也被一顿“收拾”。
比如：陆小曼曾与胡适有过隐晦纠葛，得知两人绯闻的江冬秀，直接当着客人的面，大骂陆小曼“两个面孔”；后来徐志摩和陆小曼结婚，徐父要求必须胡适做媒才予以同意；江冬秀为此和胡适大吵过几次，胡适不得不推掉为徐志摩做媒的请求。
再比如：北大教授兼外文系主任梁宗岱一直抵制与发妻何氏的包办婚姻，当梁宗岱留学回北大后，妻子要求和他共同生活被拒绝。江冬秀得知消息后，曾极力劝说对方，后来又把梁宗岱告上法院，并亲自上庭做证。
值得一提的是：在法庭上，江冬秀空手发言，连续半个小时陈述梁宗岱的“罪恶”与“自私”。
她质问梁宗岱：
既然如此不喜欢包办婚姻，为何当初要结婚？既然与何氏相顾无言，为何与她夫妻几年？这样的婚姻，于梁宗岱折磨，于何氏更是折磨，因为梁宗岱至少可以追求爱情，而何氏除了家庭，却是一无所有。
这样一番话，仿佛说出了许多原配的心声。
法官不愿意打断江冬秀的发言，连旁听的人都不住地说梁宗岱“枉为人”，一时之间，梁宗岱的律师也哑口无言。
此次之后，江冬秀一战成名：乡野村妇舌战北大教授，大获全胜；而颜面尽失的梁宗岱，不得不带着女友离开北大。
可以说：不管是婚内婚外，江冬秀都展现着她的智慧和果断，正是因此，这种“悍”才让人无比佩服。
她是小脚女子，却从来不知迎合和忍让。
所以不管胡适的事业多么风光无限，回到家，他与江冬秀就是平等的关系，甚至需要仰望江冬秀的存在；而江冬秀这样的自信和气场，也谱写了她与胡适举案齐眉的佳话。
江冬秀的强悍，管束着胡适的道德选择，也让胡适习惯了她的陪伴和照顾。
年，胡适收到太太寄来的一件绛红色棉袄，他穿上后把手插到口袋里，触到一样东西，拿出来一看，是个小纸包，打开来，里面是七副象牙耳挖。
他的心立刻柔软了，有点儿说不出的感情，他觉得，这样微小的细节，也只有太太才想得到。
后来，胡适前往美国出任大使，江冬秀特意在胡适的领带下，缝制了一个拉链，里面装着5美元的钞票；因为她怕丈夫在异国他乡遭人抢劫，倘若发生紧急情况，这5美元还能给他做个回家的路费。
战乱年代：江冬秀带着家人逃亡，这场朝不保夕的逃亡经历中，她坚持带上了胡适的几十箱书；她虽然不能完全明白胡适的事业，但是她知道这些书是胡适的命根子，绝对不能丢。
后来两人流寓纽约十年，江冬秀在破旧的公寓中照顾胡适的起居，她不懂英语，还得自己上街买菜，却每次都能买到最心仪的新鲜蔬果，还拿到恰好的找零。
对于这些付出，没有人知道她是怎么做到的，更没有哪个女子能够替代她的付出。
这些令人无法想象，也无法代替的付出，就是江冬秀的本事！
在这场看似不般配的婚姻中，胡适才是真正的受益人。
他惧怕她的果断彪悍，但也感动于她的柔软体贴。
所以，他也终于从“百般不情愿”到自愿衍生出他的“三从四德（得）”：
“太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从”;
“太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得”。
纵然其中有些让人捧腹的调侃，可更多的是满满的情义。
民国往事的爱恨纠缠太多，痴情与隐忍者不在少数。
可如江冬秀这般，活得果断坚毅、通透洒脱，甚至有些强悍和泼辣的女子，却是少之又少。
民国女子若都如她般清醒，这世间便也少些真心错付的悲凉和唏嘘。
只是无奈：旧时代的女子大多抹不开面子，宁愿自我煎熬的等待，温良恭俭让地反省，心如刀割的垂泪，也要维护自己“贤惠”的体面和尊严。
她们不愿意也不忍心，把自己敬仰的丈夫拉下水，哪怕对方万般冷漠与薄情。
而江冬秀却不，她有坚决的蛮劲，也有锋利的剪刀，更有看似粗糙却聪明剔透的心。
她懂得“狭路相逢勇者胜”的道理，也深谙文人视节操与名声为命，这份知己知彼的通透，便让她谱写了自己的传奇。
从古至今，从来就没有完美的婚姻，只有不断地修行。
幸福安稳的婚姻，不仅需要夫妻的相互磨合、相互理解和扶持，更需要洞若观火的了解、肝胆相照的义气…当然，更需要江冬秀般“平地一声雷”的咆哮和发泄。
爱人者，先要爱己；若要人爱，更需要自我善待。
纵观古今婚姻，那些看似大度的委曲求全和妥协，往往是以爱为名，却为对方铸造了伤人的利剑；当对方用薄情和冷漠将自己伤到遍体鳞伤时，我们还以为自己做得不够好…
殊不知，世上看似周全的事情，都是自己拼尽了全力。
在婚姻中：只有懂得聆听自己的感受，捍卫自己的底线，活出自己的精彩，才能成就真正的人格魅力。
最后，愿生活中的女子们，都能拥有江冬秀的温柔和剽悍，用拿捏得当的火候，捍卫自己的婚姻幸福，也谱写自己的人生传奇。