《菜根谭》中言：人生太闲，则别念窃生。太忙，则真性不现！故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。
似闲非闲，忙里偷闲，闲适有度，不慌不忙的闲，不虚不惧的闲，可以享受的闲，才能真正的闲。
而能闲者，必非等闲人。
闲
时
养
心
张湛于《养生要集》中言：多思则神怠，多念则志散，多欲则损志，多事则形疲。
闲时需养心，方能知闲为何物。
元朝名画家倪瓒，喜画林坡墨竹，一生寄情山水。年事渐高，身体愈弱，外游山水渐有不逮。
但困住自己的从来不是外力，他挑几幅最爱的山水画，贴于四壁，卧而赏之。依然可足不出户，听山中流水，赏林里墨竹。
其写诗道：一畦杞菊为供具，满壁江山作卧游。
外力给予困局，而棋盘在手，怎么开局还由己决定。
闲
时
养
性
大隐住朝市，小隐入丘樊。
丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
不如作中隐，隐在留司官。
似出复似处，非忙亦非闲。
不劳心与力，又免饥与寒。
终岁无公事，随月有俸钱。
《中隐》
——唐·白居易
白居易笔下的中隐之境，对其来说，虽是一个不错的想象，但更多的是无奈，清闲无事，月有俸禄，喝茶饮酒游园？如若甘愿，也不会留名为“现实主义诗人”了。
而对现今来说，这确是很多人的理想生活。
但此闲并不是无所事事，而是现下不慌乱，未来不茫然，守好自己的方寸，可于残荷看诗情，可于盏茶里品人生。
繁华看尽再隐闲，或是平淡安稳有静闲，都无不可，因为无论如何，养性之法，无过于不为外物所累，以达专注己身。
闲
时
养
情
沈复于《浮生六记》中言：闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。
闲有闲情，是为闲，反之无闲情，只可谓寡味、茫然、空虚、无聊。
“一个人一生中没有闲暇，就接触不到许多美好的事物。”
登高望远，山野溪旁，或闲云半日，或曲水流觞，一本闲书，思索兴亡，空山鸟语，互述衷肠。
“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”，以闲养情，忙时不乱，闲时自得其乐，身心有栖。
闲，
不是无所事事，荒废光阴，
可如山，
静静生出千树万花；
可如水，
慢慢东去奔流万里。
众人熙来攘，
清风自有闲。
人能定闲，
必非等闲。
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