中汉文化广大渊博，汉字更是国学精髓，寓意深切。
不少字都是多音字可能多义字，假设仅从字面意义了解，很简单涌现误会。
回首中华高低几千年文化，有三句话永远遭遇误会与错用，而起源在于对此中3个汉字的差错解读。
01女子无才即是德
这个误会在于这句话中的“无”字。
昔人提议这句话时，所指的“无”本来是个动词，意义是“本有而无之”。
因而，“无才”本来是“素来有才，但心坎却自视若无”的意义，抒发的是一种谦虚的立场。
也即是说：姑娘也许有才，但与此同时能放低姿势，不卖弄、不摆阔，才是一个姑娘最大的道德。
此外，这句话再有上半句：丈夫有德即是才。
意义是：丈夫要以道德为主，才力为辅。而非叫丈夫不要看重才力。
相对应的，“女子无才即是德”也照样是劝女子要以道德为主，而非贬辱女性。
因此，不论“丈夫有德即是才”，照旧“女子无才即是德”，本来都是教训咱们要看重本身的道德，这即是中汉文化的聪敏。
02量小非正人，无毒不夫君
这句话的关键，就在于“毒”字。
假设按字面意义了解，这句话彷佛是请求众人要心狠手辣，但本来并不是。
这句话的由来是关汉卿《望江亭》里的“量小非正人，无度不夫君”。
原文是“度”，是大方的意义。也即是说要有充裕的度量和格局，才称得上“大夫君”。
这个“度”字和前方的“量”字恰好孕育先后看护，但由于两字都为仄声字，不适合对仗请求，念着难受。
因而昔人便把“度”字的发音改为了第二声，结束传着传着就成了“无毒不夫君”。
更有人继承以谣传讹，以至衍化出了：恨小非正人，无毒不夫君。
本来特别大气正能量的一句名言，传着传着就成了凶残不仁和气度狭小的辩解词，怎能不让人悲叹？
03人不为己，不得善终
关于这句话的误会，关键在于“为”字。
“为”念做wéi，是“修为”的“为”，读第二声；而不是“为了”的“为”，不是第四声。
因此，这句话的真实意义是：假设做人不修为本身，那末就会为天下所谢绝。
而绝大多半人，却把这句话歪曲成：“人在世假设不为本身假想，就会被天下所谢绝”。
一字之差，抒发的意义却霄壤之别，着实使人欷歔。
修为，即是修炼。人的终生，本来即是一场修炼。
真实参透这个全国的人，都了解继承修炼本身：克己、博识、明辨、慎思、审讯、力行。
惟独继承提升人生境地，才力活得知道，活得轻便，活得清闲！
04此外，底下这些句子，也是时时被人们误会、错用的俗话、名言：
酒肉穿肠过，佛祖心中留
原文：酒肉穿肠过，佛祖心中留。众人若学我，彷佛进魔道。
父母在，不远游
原文：父母在，不远游，游必有方。
当父母在的时间，后代只管不要永远生涯在外洋。
“游必有方”一是指参观要有方位、去处并让父母领会；二是务必终年在外的人，也务必首先部署好父母。
谋事在人
错解：人必定也许征服果然。
正解：“定”是定性，指民心稳定的意义，总的意义是惟独民心稳定，适应果然，才力适应果然。
三个臭皮匠，顶个诸葛亮
“皮匠”现实上是“裨将”的谐音，也即是“副将”的意义。本旨是指三个副将的聪敏合起来能顶一个诸葛亮。
舍不得儿童套不着狼
原为“舍不得鞋子套不着狼”，意义是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋，并不是拿儿童去套狼。
无赖蛋
这一句骂人话，原话是“混蛋端”。
古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根基，忘却了这“八端”也即是忘了根基的做人根基。
不孝有三，无后为大
不是指没有后代即是不孝了。这边的“无后”，是指没尽到做后代的义务。
唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨
不少人认为这是孔子渺视女性，本来否则。
这边的女子指的是品德不好的女子，就像丈夫里的小人相同，女子里品德好的称为淑女。
此外，这边的养也不是奉养的意义，而是相处。
天下不仁以万物为刍狗
原文：天下不仁以万物为刍狗；忠良不仁，以百姓为刍狗。
真实的意义是：天下对万物同等看待，没有高下贵贱之分。忠良也是如许，对一共百姓都同等看待。
三思尔后行
原文：季文子三思尔后行，子闻之曰：再，斯可矣。
仔细行事不是坏事，但踌躇未定、柔滑寡断然则坏事。
无奸不商
原文：无尖不行商。
古代米商做贸易时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿，只管让利，以赢获得头客，因此叫无尖不商。
老来多忘掉
原文：老来多忘掉，唯不忘相思。
要点不是忘掉，而是相思。
以上这些句子，你领会几句其真实的寓意呢？
点个，分享给伙伴，众人一同意会这些句子的真实寓意，以来再也不要误会了！
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